[مهند عبد القادر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم :

1- لم تقدم لي البينة على دعواك ان طلحة اعتزل القتال .. حبيبي هيثم اريد دليل على كلامك ...هل هو في تاريخ الطبري او تاريخ المسعودي ... لا اريد كلام فانا اقدر ان اتكلم مثلك وربما اكثر .

2- تقول
والحديث ينزل على كل من هو حريص على قتل أخيه .. يجب أن يشترط شرط الحرص على قتل الآخر

اقول : وهل الذي يجيش الجيوش من المدينة الى البصرة ويقطع مئات الكليومترات لم يكن حريص على قتل صاحبه !!!!!!
بامكان اي قاتل يقول هذا الكلام فنفرغ الحديث من محتواه ويصبح لغوا !!

فهل ترى النبي صلى الله عليه واله يتحدث باللغو ؟ وهل الامام مسلم متخصص باخراج اللغو ؟

ولا ادري والله من اين علمت انهم لم يكونوا حريصين على قتل الناس في البصرة ؟

هل الكلام اصبح بالمزاج ؟ معركة شرسة قطعت فيها الرؤؤس والايادي والارجل ...وتقول : لم يكونوا حريصين على قتل بعضهم بعضا ؟ هل كانت مسابقة رياضية !!

3- اما سؤالك
أين كان علي رضي الله عنه حينما خرج طلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم ... وأين كان توجه جيش الجمل؟؟

الجواب :
كان الامام علي عليه السلام في المدينة فلما علم انهم يريدون الفتنىة خرج ليقطع امرها قبل ان يستفحل

و طالما السؤال موجه لي : فان الامام حسب اعتقادي المذهبي امام رسالي معصوم فلا يفعل الا الصواب

واما بالنسبة لك فان صحيح البخاري حجة عليك فان السيدة عائشة كانت تامر بمعصية الله بشهادة عمار

5- تقول

بغض النظر عن صحة الحديث

لا حبيبي الحديث في صحيح مسلم فلا تتشاطر معي في الحوار

6- وقولك

فطاعة ولي الأمر مقدمة ... مثل لما أمك تأمرك أن تنجز عمل ما في وقت الصلاة .. وتخشى خروج وقت الصلاة .. فمن الأولى طاعة الوالدين أم الصلاة .. لا شك أن الصلاة مقدمة .في هذه الحالة .. والله تعالى جعلك في إختبار .. هل تطيع أمك أم تصلي في وقتها .
هذا هو مقصد عمار رضي الله عنه



الجواب :

فاولا : هذا قصدك انت وليس قصد عمار فلا تتكلم نيابة عنه

ثانيا : ومن هو ولي الامر هنا ؟

عائشة ؟ ام الله ؟ انظر لحديث عمار قبل ان تتسرع بالاجابة ؟

«إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ. وَ وَ اللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ r فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، وَ لَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ابْتَلاَكُمْ لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ».

ثالثا : وما هو العمل الذي امرتني امي ان انجزه في وقت الصلاة ؟ بحيث اصبحت بين امرين امرها ام امر الله ؟ لماذا لا تكمل مثالك ام انك تخجل منه ؟

هل هو الذهاب الى السوق ام قتل مسلم يشهد ان لا اله الا الله

فان قلت الذهاب الى السوق ... فهل قتل 10 الاف مسلم وفيهم صحابي كبير بحجم علي ابن ابي طالب هو بالنسبة لك مثل الذهاب الى السوق

وهل جعلت جريرة من يطيع امه فيقتل عمار بن ياسر و يخالف الله فيؤخر الصلاة ؟ مثل جريرة من يطيع امه فيذهب الى السوق فيخالف الله في تأخير صلاته ؟

اليست هذه مكابرة يا زميلي القديم ؟