اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل د
و عليكم السلام
و تمت إضافة وصف الإنكار على الإلحاد بعد أن بدأ تسقط حجة الميلان بالله عليك هل الإنكار هو الميلان ؟
الميلان وصف بالإلحاد
الإنكار وصف بالكفر و عدم الإيمان
فمن منا من يجادل في القرآن و اللغة أيضا ؟
أنا لا أتحدث عن الماعصي بل عن تمييل طريقة الصلاة لله في المسجد الحرام عن الصلاة الحقيقية المرادة من رب العالمين هذا هو الإلحاد في المسجد الحرام
إذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ... و ليس إذا لإبراهيم البيت
لو كانت هناك آية تتنبأ بأناس سينكرون مكان البيت لقالت يلحدون في مكان البيت
أما يلحدون فيه بظلم فصدقني تنطبق عليكم أكثر منا
يلحدون في آسماء الله أي ينسبونها لغيره كما ذكرت
نسب إسم الله إلى إله كاذب = نسب البيت الحرام إلى مكان كاذب
تغير إسمه من العزيز إلى العزى = تغير إسم المسجد الرحام من بكة إلى مكة
نأتي لقولك
من يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام هل لم يسبق أن شرح الله تعالى صدر مسلم قبل هذه الآية ؟ ألم نشرح لك صدرك ... فالناس ألحدت في المسجد الحرام قبل نزول الآية و بعدها و الله تحدث بالمضارع لتحذير الكفار من فعل ذلك مستقبلا و ليس معناه أن الأمر لم يحدث بعد ؟
لا تقسم بالله و لا تستهن بالقسم بالله ؟ فأنت لا تعلم ما بنفسي و أقسم بالله أنني كنت على علم بالكفرة التي طرحتها لكنها لا تطابق نصوص القرآن
فكيف يكون المكاء وصف مذموم و هو متشق من مكة الذيي هو إسم الحرم الأصلي على حسب إعتقادك و سأعطيك مثال تخيل أن معنى مكة هو مكان الركوع فهل يجوز القول و ما كان صلاتهم عند البيت إلا ركوع ! فهل وصلت الفكرة ؟
فكما قلت لك إسم البيت معروف منذ قرون و مذكور في التوراة و لن يتسطيع أحد أن يغيره و لو حاولت طائفة فهناك من سيأتي و يفضحها
https://www.youtube.com/watch?v=TNMR51a19Fo
و ضل كذلك حتى نزول القرآن فحتى لو قام هؤلاء بالمكاء عند البيت فهم لم يستطيعوا تغيير إسمه فقاموا بإطلاقه على قرية أخرى و على مسجد آخر
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) سورة التوبة
فلماذا لا يكون هذا هو مسجد مكة ؟
فصدقني أنت من أوقع نفسك في هذا النقطة فطريقة الصلاة ليست محصورة في مكان معين فهل السجود محصور فقط في المسجد الحرام ؟
و يبقى السؤال الذي ليس له جواب حتى إشعار آخر لماذا إحتفظتم بإسم مكة و ليس بكة ؟ |
السلام عليكم
الالحاد هو الميل...قلت ذلك...
وقلت أيضا (راجع المقال الرئيسي) الالحاد في القرآن الميل من أجل الانكار!!!
ثم يبقى قوله..
.ومن يرد فيه....شوكه في حلق اي تفسير آخر
فالمثال الذي ضربته يؤكد ذلك...
من يرد الله أن يهديه يشرح صدره للأسلام......(حا
لة غير متحققه بعد)...اتنكر ذلك!!!
عندما تتحقق تصبح مثل (الم نشرح لك صدرك)....فلا تخلط يا عزيزي (لعبة مكشوفة ولا تصح)
ان الله في قوله ....من يرد فيه.... لا يتحدث عن عمل تم انجازه!!!!!! فلا تدخلنا في جدل بيزنطي!!!
وقد استشهدت بآية تؤكد بقاء الامر في حالة عدم التحقق!!!
وبالتالي فقوله من يرد فيه...حالة لم تتحقق...الآن فهل الله سيحاسب عليها وهي لم تتحقق!!!!
ثم يا عزيزي ...لو كان كلامك صحيح..لقال والذين يلحدون في صلاتنا..أي لو كانت الصلاة مقصوده لقالها..
اما قوله من يرد فيه...اي في المسجد نفسه
أما قولك أن الالحاد ينطبق علينا ...فأين هو الحرم المزعوم القائم والذي فيه آيات بينات...حتى ينطبق علينا وصف الالحاد...
ام هل تعتبر تخيلاتك المستمده من جيبسون وبتريشا...حقائق..من ينكرها يصبح ملحد
اما قولك كيف يكون المكاء كوصف مذموم مشتق من مكه....قلت لك ان المكاء وصف لممارسة مرفوضة...فلا علاقة للأسم ومعناه اللغوي..
يسجدون للشمس من دون الله....ممارسة السجود للشمس ممارسة محرمة...ولكن ما علاقة اصطلاح السجود في ذلك...
يا اخي اتقي الله تريد ان تحرف القواعد والنحو والصرف وكل شيء من اجل فكرة سخيفة !!!!
يقال: سميت مكة لأنها تمك الذنوب أي تذهب بها كما يمك الفصيل ضرع أمه فلا يبقى فيه شيئاً.
ويقال: سميت مكة لأنها تمك من ظلم أي تنقصه.
اما عن السؤال الذي تعتقد انه لا اجابه عليه!!!!
* اسم بكه يعني بيت باللغة القديمة كمثل قوله (بعل بك) اي بعلبك...ومن الحكمة والاعجاز القرآني ان يذكر الله اسم اول بيت كما كان اسمه فعلا...!!!!! هل فهمت !!! ام صعبة جدا
* اسم مكة هو الاسم الذي كان سائدا عند البعثة!!!!
* ثم يا عزيزي إسأل نفسك سؤال منطقي: إذا كان العباسيين اخفوا البيت الحرام الحقيقي...وهو بكه...ثم جاؤا بحرم جديد ...الم يكن بوسعهم أن يسموه بكه أيضا!!!! ويكملوا تحريفهم!!!!
عند ذلك سيتغير كلامكم فتقولون أن مكه هي الحقيقية وبكة تختلف عنها!!!!
ثم اريد ان اسائلك عدة اسئلة فارجوا ان تجيب عليها...
انتم تقولون ان بكه الحقيقية موجودا على مقربه كبيره من قرية لوط!!!! نعم ام لا؟؟؟
ثم اخبرني ...الى اي حد هي قريبة من قوم لوط؟؟؟ هل هي قريبة لدرجة انهم يمرون عليها بشكل تقريبا يومي؟؟؟؟
اخبرني وانتظر تعقيبي