[محب الصحابي عثمان بن حنيف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في كتاب جامع معمر بن راشد تثبتت رواية تقول بأن السيد عمر بن الخطاب ضرب وآذى الصحابي الجليل عثمان بن حنيف
الرواية بالسند والمتن
أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني نوفل بن مساحق، قال: بينا عثمان بن حنيف يكلم عمر بن الخطاب - وكان عاملا له - قال: فأغضبه فأخذ عمر من البطحاء قبضة فرجمه بها، فأصاب حجر منها جبينه فشجه، فسال الدم على لحيته، فكأنه ندم، فقال: امسح الدم عن لحيتك، فقال: «لا يهلك هذا يا أمير المؤمنين، فوالله لما انتهكت ممن وليتني أمره، أشد مما انتهكت مني» ، قال: فكأنه أعجب عمر ذلك منه وزاده عنده خيرا
جامع معمر بن راشد ج 10 ص 332
سيقول لي أحدهم لكن الرواية تقول بأن السيد عمر قد ندم (( فكأنه ندم )) قلت عبارة فكأنه للاحتمال وليست للجزم , لو كان الندم حقيقيا لاعتذر السيد عمر من الصحابي عثمان بن حنيف واسترضاه كما استرضى السيد أبو بكر الزهراء حتى رضيت وماتت وهي راضية عنه بشكل ثابت سندا لا يحتمل التأول
الآن دعونا نناقش سند الرواية لنعلم هل هي صحيحة أم حسنة أم ضعيفة
1 عبد الرزاق بن همام
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ مصنف شهير عمى فى آخر عمره فتغير ، و كان يتشيع
رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام ، صنف التصانيف
2 معمر بن راشد
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت فاضل إلا أن فى روايته عن ثابت و الأعمش و هشام بن عروة شيئا و كذا فيما حدث به بالبصرة
رتبته عند الذهبي : عالم اليمن ، قال أحمد : لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه . كان من أطلب أهل زمانه للعلم
3 أبو مصعب الزهري المدني
رتبته عند ابن حجر : صدوق فقيه عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأى
رتبته عند الذهبي : قاضى المدينة و عالمها
4 نوفل بن مساحق
رتبته عند ابن حجر : مقبول
رتبته عند الذهبي : ثقة
* * * *
إذا فهذا ثقة يروي عن ثقة يروي عن ثقة يروي عن ثقة
إذا فالرواية موثقة
فهل يجوز للسيد عمر بن الخطاب ضرب صحابي جليل لمجرد إغضابه , ألم يغضبه السيد أبو عبيدة بن الجراح أثناء ذهابه إلى الشام فلما رآه نزل من دابته وخاض الماء برجليه أنكر عليه ذلك فلم يبادر السيد عمر إلا بوكزه على صدره ؟؟؟؟؟؟

إذا كان نحن الذين نترضى عن الصحابة لا نكتب لفظة السيد فكيف بطعان لعان رافضي مثلك يتقرب إلى الله بعلنهم
هل هذا تقدير و إجلال و إحترام منك أم تهكم
إذا كررت العبارة يا رافضي نسمعك ما لا يرضيك
المشرف