أخي الفاضل
أنت تقول :
إذا سؤالي الثاني انتهينا منه حتى لو فرض وجود حديث قطعي الثبوت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يات بالقرآن ما يدل على اتباعه لا يجب علينا اتباعه.
أعذرنى يا صديقى ، فأنت لا تفهم معني قطعي الثبوت،، وأنا مش قادر أسألك ما مفهومك لقطعى الثبوت،، لإن حضرتك لا تريد توجيه أسئلة لك ،، وبالتالى لن نتفق أبدا لإن أسئلتك لا تتبع أي منهج علمي في البحث
ولذلك لم أندهش أبدا عندما قرأت سؤالك الآخر والذى تقول فيه :
طيب سؤال فرعي عن هذا: لو سمعت بأذنك حديثا من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر فيه بكذى , هل يجب عليك اتباعه ؟ أم حاله كحال الحديث القطعي الثبوت كونه يحتاج لدلالة من القرآن الكريم عليه ؟
طيب أنا راضى ضميرك ،، هل هذا سؤال
هل يمكن لمخلوق يعيش في عصر الرسالة و يسمع رسول الله ولا يصدقه ،، من يفعل ذلك فهو خالد في النار
هل لاحظت سؤالك إنك تقول تحديدا [من فم رسول الله]،، فلم تقول حتى من فم النبي فربما تحاورنا حوله ،، أما رسول الله فهو خط أحمر ،، من يعصى الرسول كافر وعقابه الخلود في النار
يا أخي الكريم الرسول مأمور بإبلاغ ما أنزل إليه من ربه ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )
وعندما يحدثنى الرسول ،، فهو يبلغني ما أنزل إليه من ربه
فإذا لم أصدق ما يبلغنى به رسول الله، أو حتى صدقت وعصيت ، فأنا كافر عقابى الخلود في النار
إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (23)الجن
يا أخي الكريم ، أرجوا أن تكون أسئلتك ذات منهج علمي ،، وليست أسئلة عشوائية،
تحياتي
|