عرض مشاركة واحدة
  #30  
قديم 2016-04-02, 06:02 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اهلا وسهلا بك يا اخ احمد عبد الحفيظ
طول بالك
لماذا تعتبرها سرقة ... ؟ لماذا سوء النية ؟
عندما وجد العلماء للجبال جذور لم نقل عنهم سرقوا ذلك من القران امر طبيعي تتشابه الاراء والدراسات

اي تحيز تتحدث عنه فلا اعرف الدكتور مشتهري ولم اتحدث بلسانه قط و ولم اوافقه الراي في هذه المسالة بل ضده سواء كان سارقا او جتهادا
لو كنت متحيزا فعلا وكما تقول انت لقلت لك ان ما جاء به هو عين الحق ولكنني بينت الفرق وانت من سبقني ولاحظت وجه التقارب واشرت اليك بهذه النقطة

احمد عبد الحفيظ احمد غيث
غريب امرك اخ محمد...
وهل يفترض ان ((نمجد هذه النظرية )) لانها متوافقة معها...

المفترض ان تفتخر بها على الاقل فهي تدعم ما تقولون بشكل كبير جدا ... لا اعلم ماذا تريدون
لو نفرض الدكتور مشتهري كان من اهل الحديث ومن اهل السنة وجاء بهذه المنظومة ماذا ستكون ردة فعلك ؟
تلك حجة عليه وليس له -------->راجع الغرابة ان كانت فيني ام فيكم انتم

احمد عبد الحفيظ احمد غيث
ثم يا عزيزي ...هل بينت لي أين تأييدنا للمنظومة حيث تقول حضرتك ((تارة يبطلونها وتارة يؤيدونها))...
بل هي باطلة بشكل مطلق... ولم يحدث انني أيدتها
...

كيف تكون باطلة وبنفس الوقت تقول انها سرقة !!؟ اي تناقض هذا
ان كانت باطلة فما سرقه باطل وان كانت حق فما سرقه حق ... فعندما تقول سرقة ذلك تايييد كلي للمنظومة

احمد عبد الحفيظ احمد غيث
سرقة جهارا نهارا...بلا أي إستحياء....


احمد عبد الحفيظ
فحسب رأي الاخ يوسف نور ... عدم وجود نص تشريعي بعدد ركعات صلاة المغرب ((بالصيغة التي يريدها هو)) أو بمكان الأفاضة أو بالتوراة...يعني ان منظومته هي التي جائت بهذه الأمور...
اليس كذلك ؟؟!!!!
يعني لو جئناه بنص تشريعي سوف تسقط نظريته...!!! الا تتفق معي...
اليس هذا هو العدل...
أن كنت تريد الحق ... فلا تتحيز ولا تنحاز لمن هو منكر للسنة مثلك؟؟!!! ...
هو .... وضع نفسه في مأزق كبير...


اوافقك الراي لو كان هناك نص تشريعي فعلا تسقط النظرية ويسقط المتواتر ايضا فلا تنسى ذلك
هل ترى انني تحيزت ووافقتهه الراي راجع ما كتبته للاخ الكريم يوسف نور اقرا جيدا وعلى اقل من مهلك ولو كان هناك كلمة حق نسال الله ان لا يجعلنا من الظالمين

احمد عبد الحفيظ
ثم لاحظ معي اخ محمد... كيف كانت ردة فعلة على الحديث الذي اقسم الرسول به ان التوراة انزلت على موسى...حيث يقول (اقسم الرجل)....فما رأيك!!!!؟؟؟


انا متاكد انه لا يقصد ذلك انما سوء فهم للحديث او قراءة عابرة شيئ من هالقبيل .. تحصل كثيرا وسيتبين لنا ذلك من رده لاحقا
رد مع اقتباس