اهلا اخ احمد عبد الحفيظ
اليك منظومة التواصل المعرفي
معارف عالمية: وهي المعارف المتفق على مدلول كلماتها بين شعوب العالم
ومعارف أممية: وهي المعارف المتفق عليها بين أفراد الأمة الواحدة،
هذا هو مفهوم المنظومة باختصار
االسؤال هل ما جاءك من السنة شيء غير متفق عليه ولم يتم تداوله بين الشعوب ؟ او هي معارف غير متفق عليها بين افراد الامة الواحدة ؟ انكر ان استطعت
فعندما تقول يجعل الاجماع منسوبا للمنظومة ذلك صحيح اي منسوبة الى الامة الواحدة والشعوب في ذلك الزمن الذين شهدوا الرسول عليه الصلاة والسلام الا اذا كان لديك راي اخر بين لنا جزاك الله خيرا
فالاثنان واحد لا فرق بينهم الا ان السنة جاءت بشكل خاص فقط والمنظومة بشكل عام
عموما انا لا اريد الحوار يكون محصورا في المنظومات والنظريات فهي تبقى من افكار الانسان وان ثبتت صحتها فلا تظن انني تحدثت من اجل اعجابي بها
انما كان تعليقي عنها نتبيه موجها للاخ يوسف نور وليس اعجاب بما انه يتبع الكتاب ويعتبره مصدره الوحيد
هذه من ناحية
احمد عبد الحفيظ
ولكن عندما تذكر أمامك ((السنة))...تبدو كالذي تخبطه الشيطان من المس
اين هذا التخبط الذي تتحدث عنه يا اخ احمد ؟ الم نعرض عليكم الايات وكانت النتيجة اما هجوم او وضع نظريات جديدة او تشويه لم نحصل على اجابات للاسئلة ولا حتى ادلة لا من حديث ولا من القران
استنتاج ... قياس ... خلط معاني الكلمات ...تكرار الاسئلة .. الخ
اخي العزيز احمد لا تتحدث عن التخبط
ان اردت ان تنكر المنظومة ذلك يعني انك تنكر السنة والتاريخ والسيرة والمعارف المتفق عليها والعلوم واللغة . والعبادات .. لا محال
لن يتبقى لنا الا الذكر محفوظا من الله تعالى قرانا مفصلا على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا
|