عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2017-01-23, 04:18 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبووحة1996 مشاهدة المشاركة
اخي انا لست هنا لأناظر وارد على أسئلتكم
الموضوع كله اني حاليا شاكه بالمذهب السني وكمان بالقرانيين
بس نوعا ما اشوف انهم على حق
وانا عالقه بالنص حاليا واحتاج فقط حد يخبرني لو انا على باطل
وماحبيت اسمع لطرف واحد وعشان كذا سالت هنا
وجزاك الله خير

لايهمني من أنت بقدر ما يهمني طرحك
تقولين:لم تأتي للحوار لكن عندك أسئلة وهذا غير صحيح
الصحيفة التي كتبتها أعلاه لا توحي بذلك
ثم دققي في كلامك الموالي:


اقتباس:
إن قلت نرجع للسنه
برضو مازلت لم أحصل على إجابه
ليه في تشريعات في السنه,, هذا سؤالي
ليه فيه لعن للنمص والوشم وتكفير لتارك الصلاه ورجم للزانيه

إذا أضفنا هذه الأسئلة مع ما سبق أصبح الرد يكلفنا
أنت أتيت أصلا لطرح الشبهات فقط بدليل لا تريدين الحوار هذا هو مبتغاك لذلك نراك تضعين الأحكام :


اقتباس:
مو الأولى انها تكتب في القران؟ كون الحديث دخل عليه التحريف


هذا دليل جهل منك
يعني لو كل الأحكام جاءت مفصلة في القرأن كيف يكون حجم هذا الكتاب ثم من حقي أنا في 2017 أن أجد حكم السفر في الطائرة هل أفطر في رمضان أم أصوم
و كذلك الأجيال القادمة إلى يوم القيامة من حقها تجد كل شيء مفصل في كتاب الله
ثم لماذا بعث الله الأنبياء و الرسل أليس لتيان دين الله


اقتباس:

انا وانت مانقدر نجزم على صحة أحاديث بخاري ومسلم لان كلها قائمه على الظن
شفت كيف تصدرين الحكم من أم أفكارك دون علم
أن تسألي نجيبك أما إذا أصدرت حكما كهذا أو شبهة نلزمك بالرد لذا
ما الدليل أن أحاديث البخاري و مسلم كلها قائمة على الظن ؟
أعطينا الدليل ؟
كما قلت لك أنت هنا لطرح الشبهات فقط فلا تظنين أن هذا الأسلوب ينطلي علينا
شوفي يا صبوحة الله ما أنزل الكتاب وحده :
قال الله تعالى :
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا سورة النساء: 113
يعني أنزل عليه القرأن
الحكمة
العلم الذي لم يكن يعلمه
الذي لم تجديه في القرأن فهوفي الحكمة و إذا لم تجديه في الحكمة تجديه في العلم الذي لم يكن يعلمه
و كل وحي من عند الله كما نصت الأية

آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2017-01-23 الساعة 09:27 PM
رد مع اقتباس