[ابن الصديقة عائشة]

يتناغم الكافر مع الرافضة في نسخ وطرح ألشبهات ويتبجح ببضع كلمات ومصطلحات قد حفظهن ويلف ويدور ونفس ألوجه والتوجه في تكرار الطروحات وألتقول علينا وتحريف طروحاتنا !!!!!!

فقال ألكافر :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

اخوك ابن الصديقة عائشة مشكور عرفلنا ما هي السنة

واحنا سالناه سؤال بسيط خالص

قولنالوا احاديث سحر الرسول وارضاع الكبير تندرج تحت اي مفهوم من مفاهيم السنة اللي هو ذكرهم؟؟

طبعا لان هو عارف ان الاحاديث دي مكذوبة علي الرسول ومن وضع اليهود والزنادقة

هرب ومعرفش يجاوب السؤال لحد دلوقتي

فقد أكثر ألكلام ألمكرر عن مسألة إرضاع ألكبير رغم ردودنا عليه وادغام حجته ألواهية ولكن ليس موضوعنا هذا بل عن سحر الرسول صلى ألله عليه وسلم :

قلت هررب وسأذكرك بمن هرب فأنت في بداية دخولك طرحت هاتين الشبهتين وسألتك عن أسباب نزول سورة ألفلق فلم ترد وبقيت تلف وتدور حول شبهتك ألثانية واطلت ألكلام المكرر وألمعاد فيها لتدور في نفس ألدائرة ألمغلقة لان لا ثالث عندك من بعد الشبهتين هاتين وسنكشف ذلك بعون ألله تعالى ....

الحديث :

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ , حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا , وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ , فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا , أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ , وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا , ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189) . حديث صحيح




السؤال هنا :
هل السحر موجود وهل تؤمن به ؟
الرسول صلى ألله عليه وسلم من البشر فهل لم يصيبه مايصيبنا هل يسلم من الاسقام والأوجاع ؟