الموضوع: خليفة او امام
عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 2017-04-20, 08:25 PM
شيعي جديد شيعي جديد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-04-18
المشاركات: 109
افتراضي

اقتباس:
أبو عبيدة أمارة
عنوان الموضوع خليفة أو إمام وليس كما تقول أنت ! راجع العنوان !
قلنا الكلام يجر بعضه بعضا ولا مانع في مناقشة بعض ما يجب مناقشته مثل لفظ الخليفة والامير
ثم اني وضعت لك نصا تركته وهو ان الرسول وصف المهدي بالامام بينما لم يصف الخلفاء الراشدين بالامام مع انه قال الائمة من قريش
لاحظ هذا النص وضعته لك ولم تعرج عليه : كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم تابعه عقيل والأوزاعي
هذا وصف للمهدي فهل تراه ينطبق على الخلفاء
طبعا لا مما يعني ان الامام ليس خليفة ولا حتى امير

اقتباس:
وهل الخليفة ليس اميرا ؟؟ فمثلا ذكرت داوود ! فهل داوود لم يكن ولي أمر وأمير قومه؟؟
قلنا انت لديك نص خاص يحدد لك فترة الخلافة فلا معاوية يدخل فيها ولا هارون الرشيد ولا حتى من تقولون انه خامس الخلفاء الراشدين لانكم رويتم عن الرسول ان الخلافة بعده ثلاثون سنة فلا يقبل منك ان تقول عن من اتى بعدها انها خليفة بل ملك ولكي نؤكد لك هذا وضعنا لك نص عن وضع الاحاديث في الخلفاء

اقتباس:
أنت جئت تحاور بما عليه من حق أهل السنة والجماعة ! فإما أن تحاور من منطلق نصوصهم !
وهذا ما نحن فيه هل هو خليفة او امام

اقتباس:
أو تفتح موضوعا عاما يناقش فكرتك التي تظن أنها جق !
وما دمت تحاور بنصوصي ! فنصوصنا ليست متعارضة ، بل كتداعمة وصادقة !
لماذا ليست متعارضة
هل خليفة تعني امير
خليفة تعني انه خلف من قبله وتجاوزا نقول معاوية ملك وابنه يزيد خليفته ابو بكر خليفة الرسول لانه خلفه عمر خليفة لانه خلف ابو بكر وهكذا

اقتباس:
اتق الله يا رجل ، فهل تظن أن الرسول يغس-ير المتن ، أو يستعيض بلفظات لها نفس المعنى والمقصد ؟؟
انت قلت ان الرواية المختلفة الالفاظ تعني ان الرسول قالها اكثر من مرة قلت لك من متن الرواية يظهر ان الرسول قال هذا القول مرة واحدة فلا داعي للغضب والاتهام بما ليس موجود اصلا ارجع لكلامي تجدني قد انصفتك
وعموما هذه الرواية ماذا تعني لديك
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لأبي ما قال قال كلهم من قريش

فكم مرة تكررت هذه الحادثة من الصحابي جابر بن سمرة

اقتباس:
موسى طلبه للمؤازرة وليس للحلافة !!!!!!!!1
موسى اقوى من هارون بكثير من الناحية الجسدية فكيف تكون المساعدة بل هارون اضعف من موسى بكثير




اقتباس:
الآمام قد يكون الطريق كما ورد في كتاب الله تعالى !!
نحن نتحاور عن الفاظ وردت في السنة فقط
مثل الائمة من قريش الحسن والحسين امامان قاما او قعدا

لاحظ هنا رواية ثالثة ايضا فيكون مجموع الروايات الان ثلاث وكلها بمفردات مختلفة

صحيح مسلم : ابن أبى عمر حدثنا عن سفيان بن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي (ص) يقول : " لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا " ثم تكلم النبي (ص) بكلمة خفيت علي فسئلت أبى ماذا قال رسول الله (ص) ؟ فقال : كلهم من قريش

خليفة امير رجلا