[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول حامل المسك


فى بِداية الدعوة آمر الله رسولهُ محمد بالصلاة ثلاثة ؟؟
(أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفا مِن الليل إن الحسنات يُذهبن السئات ) عُلمائِكم أيدوا هذا الكلام ؟؟ قالوا الرسول محمد صّلى ثلاثة !!!!!!!

والأية قالت للرسول صّلى ثلاثة ؟؟

هنا لم يُكتب الله العدد بالأرقام كُتب العدد بالفهم والعقل ؟؟ والأستنتاج ؟؟

وإنت عايز الأية تتكلم عن العدد ؟؟ إسأل ربك .




ياإستاذ حامل المسك ؟؟ إذا كُنت مُدمن ووصلت إلى حالة اللا رجعة بأن الصلاة كُتبت عددها وركعا تِها وهيئتها فى السُنّة ولم تُكتب فى القرآن ؟؟ لآن كتاب الله مُجمل والسُنّة تُفسره ؟؟
أو بِخبس ومكر ودهاء تطلب منى آية تشمل ؟؟ على عدد ركعات الصلاة وأنت قرآت القرآن مِن قبل ؟؟ والعالم قرأ هذا الكتاب مِن قبل ؟؟
وتعلم تمام العِلم أن القرآن لا يوجد بهِ عدد الصلوات !!!!!!!!!!!!! حتى تُظهر القاعدة الفقهية المُزورة ؟؟


فاأنا بِكل فخر اعلن عليكم وأعلن لِــــــــــــكل ذى عقل أن اهل السُنة لا يملكون دليل أو بٌرهان أو أثارة مِن عِلم أن الصلاة خمسة !!!!!!!! حتى اللحظة .

وما تحت يديهم كلام عادى يُثبت أن الرسول تّعلم الصلاة مِن جبريل ؟؟ مِثلهُ مِثل آى مُسلم تعلم الصلاة مِن والده أو حين ذهب غلى المساجد ؟؟

وحين خاطب الله المؤمنين على الآرض خاطبهم بِلفظ (آقيموا الصلاة )!!!!
وهذا يعنى أن الصلاة معروفة عددا وهيئة ووقتاً ولذا كان الخطاب آقيموا الصلاة ؟؟

والدليل الدامغ على أن العبادات لم تكن جديدة ؟؟

ياأيها الذين آمّوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم ؟؟

أمَّنِي جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ فصلَّى بي الظُّهْرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قدْرَ الشِّرَاكِ وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّهُ مثلَه وصلَّى بي المَغْربَ حينَ أفطرَ الصَّائمُ وصلَّى بي العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ الأحمرُ وصلَّى بي الفجرَ حينَ حُرِّمَ الطعامُ والشرابُ على الصائمِ فلمَّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّهُ مثلَهُ وصلَّى بي العصرَ حين كانَ ظلُّه مِثْلَيْهِ وصلَّى بي المَغربَ حينَ أفطرَ الصائمُ وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ الأوَّلِ وصَلَّى بي الفجرَ فأسْفَرَ ثم الْتَفَتَ إليَّ فقالَ يا محمدُ هذا وقتُ الأنبياءِ

وحديث المعراج المنوط بهِ فرض الصلاة ؟؟ حديث مُزور وضعيف ومعلول .
وعِبارة عن حواديت مُسلية ؟؟


آمنى جبريل فصّلى بى الفجر ركعتين ؟؟ والظُهر أربعة والعصر مِثلهم والمغرب ثلاثة والعِشاء أربعة (هذا ملخص الحديث) .

كلام غير منطق ؟؟ وليس هذا بِتشريع صلاة !!!!!!!!


والبقية غدا

سابقا كان الكذاااب حسن عندما نسأله هذا السؤال يأتي لنا بجميع الآيات التي فيها ارقام اعتمادا على مصطلح القياس الذي في منهجهم المنحرف ومن ثم تطور وأتى لنا بهذه ألآيات ؛

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (199) وقال هذه تشير الى عدد ركعات صلاة العشاء
وعندما كشفنا كذبه وعجزه على ان يأتي لنا بآية واحدة وقلنا له بانه هذه الآية عن الحج وعن عرفة فتراجع خائبا واعترف بكذبه وتنطعه

ومن ثم عاد وأتى لنا بهذه الآية :
۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46)

وقال هذه ألآية اخت هذه
ولحد ألآن هو يتخبط ولم ولن يستطع بان يأتي بآية واحدة تشير الى عدد ركعات الصلاة فقط(هذا ما الفينا عليه آبآئنا واجدادنا ) فذهب ليسرد لنا ويعد جميع العبادات لتسويد الصفحات والتهررررب من الرد على السؤال وسيبقى يناور ويراوغ واتحداااه ان رد وأتى لنا بآية واحدة تشير الى عدد ركعات الصلاة دون الرجوع الى السنة التي يكفر بها ويستهزأ بها ...........

ونحن منتظروووون