[ابو هديل]

ونرفعه لسباب الشتام الطعان بالأنساب والأعراض [السيد الأهدل] صاحب الــ 102 عضوية

والذي ما دخل موقع إلا وطرد منه لهذا السبب [بسبب قلة أدبه وسبه وشتمه بكل أحد]

( هو يقول أنه سني شافعي ) عند أسياده المجوس في منتدياتهم

مثل منتدى : شيعة الحسين



ثم يذهب ابو 102 عضوية يبكي عند أسياده المجوس ومنهم عبد الرزاق محسن
وأسياده هؤلاء هم الذين وصفوه بـــ أنه إبن بغايا و إبن زنا في صحيح الروايات
ولم يصفه أي عضو سني بهذا الوصف - ولم يرد عليه أي عضو سني بهذا الرد
بل الذي وصفه و ردوا عليه هم شيوخ المجوس الذي دخل يدافع عن تكفيرهم لأمة محمد
في شبكة السرداب , والآن ذهب يبكي ويدعي أن أهل السنة يسبونه ووو الخ


صورة لــ صاحب الـــ 102 عضوية
وهو يبكي عند أخوانه المجوس الذين وصفوه بــ بن البغايا والزواني



وهؤلاء شيوخ المجوس الذي يدافع عنهم (أبو 102 عضوية)

يصفونه بماذا !! يقولون عنه ماذا !!

إبن بغايا + إبن زنا


بل وفي نفس الرابط الذي وضعه صاحب الــ 102 - شبكة السرادب - مشاركة رقم 62 كمثال
والرواية أشهر من أن تذكر وما قاله شيوخ المجوس بــ هذا الذي يدعي أنه سني شافعي
مشهور معروف

(صحيحة أبي حمزة كما في الكافي ان الناس كلهم اولاد بــغــايــا ماعدا الاثنى عشرية)
ومحمد الأهدل ليس اثنى عشري بإعترافه . ولك أن تراجع موقع محمد جميل حمود العاملي.
(من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة (ع) بأنهم أولاد زنـــا)
الحدائق الناضرة . ومحمد الأهدل ليس إثنى عشري ومخالف لهم.

وهو يقول أنه مخالف للمجوس (سني شافعي) إذن ماذا سيكون حاله
عند أسياده المجوس !! ولهذا هــرب ليغطي فضائح أسياده المجوس
ويرمي هذه التهمة على الأعضاء أهل السنة في شبكة السرداب وغيرها




(وهو صريح في أن مخالفينا أولاد الزنا)


الرسائل الفقهية - الخاجوئي - ج 1 الصفحة 126
الكافي - الشيخ الكليني - ج ظ¨ - الصفحة ظ¢ظ¨ظ¦
حكم زواج الشيعي - المحقق العاملي ؛ موقع العترة الطاهرة للدراسات((صحيحة أبي حمزة في الكافي 8/ 186))
سند العروة الوثقى - الشيخ السند - ج 2 - الصفحة 148 ((ما ورة مستفيضاً أن ما عداهم أولاد بغايا))
الانور الغروية في شرح اللمعة الدمشقية - الشيخ ملا جواد - [مخطوط]
(وانهم اولاد زنا واولاد بغايا وانهم انجس من الكلاب متجاوزة حدّ التواتر)
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ظ،ظ¨ - الصفحة ظ،ظ¥ظ¥
((هامش رقم : 1 من أوضح الواضحات))
كتاب النكاح - الشيخ السند ج 2 - الصفحة 165
((مستفيضاً أن ما عداهم أولاد بغايا))
الرسائل الفقهية - الخاجوئي - ج 1 الصفحة 126
((وهو صريح في أن مخالفينا أولاد الزنا))
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ظ،ظ¢ - الصفحة ظ¤ظ£ظ¢
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 16 - الصفحة 37
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج 1 - الصفحة 194
تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج 2 - الصفحة 156
مصباح الفقيه (ط.ق) - آقا رضا الهمداني - ج 3 - الصفحة 156
منهاج الفقاهة - السيد محمد صادق الروحاني - ج 2 - الصفحة 228
الفقه – فاضل الهرندي – ج 1 – الصفحة 473
بلغة الفقيه - السيد محمد بحر العلوم - ج 1 - الصفحة 218
كتاب المكاسب – الشيخ مرتضى الأنصاري – ج 2 – الصفحة 119
جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 16 - الصفحة 157
كتاب الخمس – الشيخ مرتضى الأنصاري – الصفحة 379
حاشية المكاسب – السيد الطبطبائي اليزدي – ج 1 – الصفحة 52
دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية - الشيخ المنتظري - ج 3 - الصفحة 78
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة 129
مقامات فاطمة - محمد السند - الصفحة 167
فقه الصادق - الروحاني - ج15 الصفحة 96
الوافي - الكاشاني - ج10 الصفحة 331
الشيعة في أحاديث الفريقين - السيد الأبطحي - الصفحة 326
التشريع الاسلامي - المدرسي - ج5 الصفحة 310
مقامات الزهراء - محمد علي الحلو - الصفحة 177
الامام المهدي في الكتاب والسنة - سعيد أبو معاش الصفحة 169
تفسير الصافي - الكاشاني ج2 الصفحة 348
تشريح المطالب - سيد محمد جواد طهراني - ج4 الصفحة 1084
تفسير أبي حمزة - جمع وتأليف عبد الرزاق محمد حسين - الصفحة 190
معجم أحاديث المهدي - الكواراني - ج5 الصفحة 154
الحكومة العالمية للمهدي في القرآن والسنة - محمود خراساني - الصفحة 45
نظام الحكم الاسلامي - المنتظري - الصفحة 468


وفي الرابط التالي (وبالتواريخ والروابط والوثائق) ومنذ حوالي 9 سنوات وإلى يومنا هذا وهو [يتلون]

عام 2009 يقول أنا : سني

عام 2015 شهر 6 يقول : كنت سنياً و أصبحت شيعي

عام 2015 شهر 7 يقول : لااااا أنا لست شيعي أنا شافعي

عام 2017 يقول : أنا لم أتشيع أنا سني وسأكون ملحداً


سني - شيعي - شيعي زيدي - شيعي اثنى عشري - ملحد - الخ


http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...1&postcount=15