[ابو هديل]

أخرج الكشي (1) و الكليني في الكافي (2) و الحميري في قرب الإسناد (3) و بن بابويه القمي في عيون الأخبار (4) و الخميني في المكاسب المحرمة (5) بأسانيدهم وفيها الصحيح و الموثق


أن الإمام قال إن هشام بن إبراهيم العباسي : كـذّاب زنديـق ملعـون ديوث.

.
.
.
.
.
.



فقال محمد تقى مجلسي في روضة المتقين (6) مدافعاً عن هذا الزنديق و مستغرباً من ألفاظ الإمام التي قالها الإمام في الروايات من سب و طعن و لعن :

أن الإمام قال ما قاله عن هشام بن ابراهيم العباسي (بسبب) أنه يخاف عليه لأن العباسي شيعي فكان يلعنه و يصفه بالكذب و الزندقة تقية خوفاً عليه.

.
.
.
.
.
.

.

وقال نعمة الله الجزائري بأن (اللعن) يكتب في صحائف حسنات الملعون. (7)

.
.
.
.
.
.


________________


(1) إختيار معرفة الرجال "المعروف بـ رجال الكشي" للطوسي ص500 - 501 برقم (958) و (959) و (960)

(2) الكافي 6/ 435

(3) قرب الإسناد ص342

(4) عيون الاخبار ص17

(5) المكاسب المحرمة 1/ 320 بهامش (3) : و زاد بعد الزنديق [ الديّوث ].

(6) روضة المتقين 10/ 159 [و يحتمل أن يكون (ع) نسب إليه الزندقة إبقاء و شفقة عليه] ؛ 14/ 294 [و سبه (ع) بالزنديق لكونه مشهورا بالتشيع فكان (ع) يدفعه عن نفسه لئلا يصل إليه ضرر] ؛ [و لو لم يكن للتقية كيف يمكن لمثله أن يقول له (ع) مثل هذا الكلام و لم يقل له المأمون عليه اللعنة له مثل هذا، و هذا لكونه يعلم (ع) أنه شيعة له و كان يرضى بأن يقول له أمثال هذا ليدفع عن نفسه توهم الشيعة].

(6) رياض الأبرار 1/ 291