[ابو هديل]

.
.
.

هل تعلمون لماذ صعق حاطب الليل وبدأ بالتهريج كعادته !!!

بل ان حاطب الليل وصف خرافاته التي يسميها بحوث بــ العورة التي لا يجوز النظر إليها

تابع مسرحيته المضحكة وسوف أضعها بشكل نقاط فتأمل أيها القارئ

وإن أشكل عليك شيء أيها القارئ فراجع ما سبق .

.
.
.
.

(1) المجلسي الأول شرح الفقيه "ضعف سند الرواية" و لم يصححها فهو من قال : ( ونحن لا نعرف رجال السند ) ، و قال الأبطحي : ( وزعم المجلسي في شرح الفقيه ضعفه ) ، فتبخر الموضوع كما تبخر رابط التبريزي ؛ فلا تستغرب من حاطب الليل عندما وصف مواضيعه بــ العورة .

.
.
.

(2) عندما قيل لصاحب الموضوع ، وفي موضوعه ، ( السند ضعيف على مبنى الخوئي ) . إستعان حاطب الليل بـــ كلام علي أكبر الترابي [ وبتره ] هكذا : ( أن طريق إسماعيل بن مهران صحيح عند السيد الخوئي وفيه الخزاعي وعباد ).
[ و بتر حاطب الليل قول الترابي ] : ( ولا ندري لماذا حكم بالصحة مع أن فيه أحمد بن محمد الخزاعي ومحمد بن جابر وعباد العامري وهم مجاهيل ).

.
.
.

(3) وبعد أن بينا تهافت ما نقله ثم بتره حاطب الليل ، و أنه - كعادته - يستشهد بتناقض شيوخه وأغلاطهم حتى يصحح هذا السند الزبالة ، أتينا له بإعتراف الخوئي بجهالة الرواة ( من جاء بعد إسماعيل بن مهران ) من كتاب المفيد من معجم رجال الحديث # مشاركة رقم 12 ، نقلنا لكم كلام علي أكبر الترابي عن "علي بن الحسين السعدآبادي" ، حيث قال علي أكبر الترابي : ( و العجب من المحقق الخوئي حيث عدّ الطريق ضعيفاً بـــ علي بن الحسين السعدآبادي ) . و السعدآبادي أحد رجال السند إلى إسماعيل بن مهران . # مشاركة رقم 13 ، فإن كنت يا حاطب الليل [ نقلت و بترت ] كلام الترابي الأول : ( طريق إسماعيل بن مهران صحيح عند السيد الخوئي وفيه الخزاعي وعباد ] مع تهافته و وهنه ، فلماذ لم تقبل بكلام الترابي الثاني [ الخوئي حيث عدّ الطريق ضعيفاً بـــ علي بن الحسين السعدآبادي ] وتتهمنا بالبتر !!!

(4) حاطب الليل يكذب نهاراً جهاراً !! فهو من بتر و أرد التمويه على يصحح السند على مبنى الخوئي بفهم الترابي الأعوج . مع أن ما بتره حاطب الليل واضح [ لا ندري ] . وقلنا سابقاً [ لا يدري و لن يدري أحد ] بسبب التناقض و الخررررط .

.
.
.

هذا هو حاطب الليل لم ولن يتغير أبداً

هو حاطب الليل يستشهد بــ تهافت و تخبط شيوخه وبنقله [ و يبتره ] وهو كلام علي أكبر الترابي عن الخوئي : ( صحيح عند السيد الخوئي وفيه الخزاعي وعباد )

و عندما تنقل لحاطب الليل و من نفس المصدر الذي ينقل منه وهو كلام علي أكبر الترابي عن الخوئي : ( المحقق الخوئي حيث عدّ الطريق ضعيفاً بـــ علي بن الحسين السعدآبادي )

يقول حاطب الليل : أنت تبتر !!

.
.
.

مسسسسسخرة ولهذا وصف مواضيعه بالعورة

.
.
.

نكرر لنصعقه : يا حاطب الليل لا تنقل و تبتر تناقض (كلام) شيوخك يا حاطب الليل و فهمهم الأعوج و إلا إلتزم به أنت يا حاطب الليل . OK أو أستر عوراتك :مهارة:

.
.
.