
2020-05-03, 10:05 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
|
|
رد: نسف أكذوبة تصحيح العلامة المجلسي الأول لسند الخطبة الفدكية
.
.
.
و بما أن حاطب الليل أقحم و أدخل ( علي أكبر الترابي ) أنظر ماذا يقول الترابي هـذا ، وأحكم بنفسك .
فلا تستغرب لماذا حاطب الليل يصر على أن الإستشهاد بهؤلاء .
.
.
.
[الموسوعة الرجالية - علي أكبر الترابي - ص 683 - رقم 166]
سدير الصيرفي : في طريق الفقيه إليه الحكم بن مسكين وهو من رجال ابن أبي عمير بسند صحيح ، وقد عدّ الطريق صحيحاً في معجم الرجال (8/37).
.
.
نذهب لمعجم الرجال للخوئي - فكتب الخوئي ليست عورة مثل مواضيع حاطب الليل - إلا إن كان الترابي يقصد معجم الرجال لإبن جيرانه فهذا شيء آخر .
.
.
[معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 9 - الصفحة 40]
سدير الصيرفي : وطريق الصدوق إليه : أبوه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحكم بن مسكين عن عمرو بن أبي نصر الأنماطي عن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي . ويكنى أبا الفضل .
والطريق ضعيف فإن فيه الحكم بن مسكين ولم يرد فيه توثيقه .
.
.
.

.
.
.
1 - المفيد من معجم رجال الحديث (للخوئي) - تأليف ؛ محمد الجواهري - ص 191 : الحكم بن مسكين : مـجـهــول .
2 - زبدة المقال من معجم الرجال (للخوئي) - تأليف ؛ بسام مرتضى - ج 1 ص 392 : الحكم بن مسكين : مـجـهــول .
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم
اقتباس:
|
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
|
|