قلت ان ما اتهم به البخاري هي وصمة عار منقولة او مقتبسة من اليعفرية لكونهم يقولون بحرمة الرضاع اصلا من البهائم
5 - وروى أيضا عن محمد بن يحيى عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن أبي حمزة رفعه قال: لا تأكل من لحم حمل رضع من لبن خنزيرة (5).
واعلم أن المعروف بين الأصحاب أن الحيوان إذا شرب لبن خنزيرة فإن لم يشتد بأن ينبت عليه لحمه ويشتد عظمه وتزيد قوته كره لحمه، ويستحب استبراؤه بسبعة أيام بأن يعلف بغيره في المدة المذكورة، ولو كان في محل الرضاع ارضع من حيوان محلل كذلك، وإن اشتد حرم لحمه ولحم نسله ذكرا كان الشارب أم أنثى،
وهنا لماذا حرم لحم الحيوان اذا رضع من خنزير فالمحرم على الانسان اكل لحمه بينما على الحيوان لم يحرم بل في هذه الحالة ان كان رضيع واتم الرضاع او عدة رضعات كلها سواء يجوز اكل لحم الحيوان هذا ان كان رضع من كلبة او خنزيرة
وهذا القول عند اهل السنة قديم وعليه اهل العلم في هذا العصر
http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...8&d260068&c&p1
خلاصة الامر كما رأيت ان الرافضة هم من يقول بتحريم الرضاع من غير الادمية ولا تدري ما سبب تحريم لحم الحيوان الراضع من خنزيرة حتى يشتد عوده بمعنى هل اصبحت امه
نحن في مذهب اهل السنة اذا رضع انسان وهو رضيع من بقرة او ناقة مرة او عشرات المرات لا تعتبر اما له بينما الرافضة وتنبه هنا يقولون بهذه الامومة ومثالها الجدي الراضع من خنزيرة
وفي الروايات التي تليها يفيد هذه الامومة بين الجدي والخنزيرة
3 - قرب الإسناد: عن محمد بن عبد الحميد وعبد الصمد بن محمد معا عن حنان ابن سدير قال: سمعت رجلا يسأل أبا عبد الله عليه السلام عن حمل يرضع (4) من خنزيرة ثم استفحل الحمل في غنم فخرج له نسل ما قولك في نسله؟ فقال: ما علمت أنه من نسله بعينه فلا تقربه، وأما ما لم تعلم أنه منه فهو بمنزلة الجبن كل ولا تسأل عنه (5).
4 - المقنع: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن جدي رضع من خنزيرة (1) حتى كبر وشب واشتد عظمه، ثم إن رجلا استفحله في غنمه فأخرج له نسلا (2)، فقال: أما ما عرفت من نسله بعينه فلا تقربه، وأما ما لا تعرفه فكله ولا تسأل عنه فإنه بمنزلة الجبن (3).
بيان: رواه في الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حنان بن سدير قال:
سئل أبو عبد الله وأنا حاضر عنده عن جدي رضع. وذكر نحوا من المقنع (4).
5 - وروى أيضا عن محمد بن يحيى عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن أبي حمزة رفعه قال: لا تأكل من لحم حمل رضع من لبن خنزيرة (5).
لاحظ هنا الجدي كبر وصار كبشا لكنه استعمل في تلقيح الغنم
هذه الغنم ستنجب من هذا الكبش
هذا النتاج ما هو حكمه
اقول لك
حكمه انه حفيد الخنزيرة
