عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2020-07-07, 11:59 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
افتراضي رد: اليعفرية حين يدلسون وهج النيران مثال صارخ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم مشاهدة المشاركة
[ الصواعق المحرقة - إبن حجر الهيتمي ]



أنظر إلى الهامش الصواعق المحرقة - ص 235 برقم ( 2 )

( 2 ) [ فيه محمد بن زكريا الغلابي وهو من عمله ].

[ الصواعق المحرقة - إبن حجر الهيتمي ] صفحة : 235 | هامش رقم ( 2 )


[ لسان الميزان - العلامة بن حجر العسقلاني ] : الصولي حدثنا الغلابي حدثنا إبراهيم بن بشار عن سفيان عن أبي الزبير قال كنا عند جابر فدخل علي بن الحسين فقال جابر: دخل الحسين فضمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم إليه وقال يولد لابني هذا بن يقال له علي إذا كان يوم القيامة نادى مناد ليقم سيد العابدين فيقوم هو ويولد له ولد يقال له محمد إذا رأيته يا جابر فاقرأ عليه مني السلام . فهذا من كذب الغلابي .

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_168

[ ميزان الإعتدال - الذهبي ] : الصولى، حدثنا الغلابى، حدثنا إبراهيم بن بشار، عن سفيان، عن أبي الزبير، قال: كنا عند جابر، فدخل على بن الحسين، فقال جابر: دخل الحسين، فضمه النبي صلى الله عليه وسلم إليه وقال: يولد لابنى هذا ابن يقال له على، إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ليقم سيد العابدين، فيقوم هذا.
ويولد له ولد يقال له محمد إذا رأيته يا جابر فاقرأ عليه منى السلام . فهذا كذب من الغلابى .

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_549



أبو بكر البيهقي : متروك .
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري : أورد حديثا، وقال: رواته ثقات إلا الغلابي وهو آفته .
ابن حجر العسقلاني : ضعيف .
ابن عراق : أتى بحديث كذب في تزويج علي بفاطمة، ولا يدرى من هو .
الدارقطني : يضع الحديث .
الذهبي : اتهمه بالكذب . (وقال في المغني في الضعفاء : ضعيف) [ وساق الذهبي هذا الخبر وقال : هذا كذب من الغلابي ]
عبد الرحمن بن محمد بن منده الأصبهاني : تكلم فيه .
الألبانـي : [ سلسلة الاحاديث الضعيفة و الموضوعة ] : وضـاع .
بن طولون الصالحي : ضعيف جدّاً .
أبو الفضل العراقي [ ذيل الميزان ] : ضعيف .
مجمع الزوائد للهيثمي : ( ضعفه الجمهور ) .
المزي [ تهذيب الكمال - ج 20 ص 400 (1) ] : ( وسند الحكاية ضعيف، وفي الشعر من الكلام ما لم يعرف إلا في زمان متأخر عن زمن علي بن الحسين، وعندي إن البلاء فيها من محمد بن زكريا الغلابي البَصْرِيّ، وهو إخباري ضعيف، بل قال الدراقطني: يضع الحديث ).
بن الجوزي : وضـاع .






__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
رد مع اقتباس