[ابو هديل]

[FONT=Arial

]
أسئلة حيرت الامامية الشيعة ( من هم الأئمة الأثني عشر عند الكليني و الصدوق و الطوسي )

بسم الله الرحمن الرحيم ..

قـــال الشيعي :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ)
أقول : معروف ان اكل الثوم والبصل من الاكل المباح اذن لايمكن ان نسميهما من الخبائث
فتبين بهذا أن هذه الشجرة الثوم والبصل حلال وليس حراماً ولا مكروهاً، ولكن هي مكروهة من جهة ريحها، فإذا أكل ما يزيل ريحها زالت الكراهة.
أن النبي سمى شجرة الثوم والبصل والكراث بأنهما من الخبائث يخالف صريح القرآن أسلفنا في الآية المباركة

.
.
.

وقــال الشيعي الآخر أيضاً بأن من يسمي البصل والثوم والكراث = خبائث (لا يعترف بمصطلحات القرآن ) :

لايعترف بمصطلحات القران ويقدم رأيه على رأي كتاب الله فيسمي الطيبات خبائث

.
.
.

ولكن الكليني و الصدوق و الطوسي في صحاحهم
قالوا بأن ( الأئمة الأثنى عشر ) هم القائلين :


1 - البصل = خبيث منتن .
2 - الثوم = خبيث منتن .
3 - الكراث = خبيث منتن .



1.و في الصحيح . و في الحسن أيضاَ عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الكافي للكليني 6/ 375 باب الثوم | الحدائق الناضرة للبحراني 7/ 296 | مرآة العقول للمجلسي 22/ 221
2ـ وفي موثق كالصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
من لا يحضره الفقيه للصدوق 3/ 358 | روضة المتقين محمد تقى مجلسي 7/ 558
3ـ وفي الصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
تهذيب الأحكام للطوسي 9/ 96 | ملاذ الأخيار للمجلسي 14/ 324


يفهم من هذه الأحاديث أن الأئمة الاثنى عشر يجب أن يكون على درجة عالية الجهل في مصطلحات القرآن الكريم ، وذلك لأن الله قال : ( وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ ). وليس من المعقول أن يجعل الله هؤلاء المعاندين الذين يخالفون آيات القرآن الكريم طريق نجاة المؤمن الصالح الورع التقي ، وهذا المعنى يعارض ما ذهب إليه الشيعة من تحقق الإمامة بمثل هؤلاء المعاندين و المعارضين لألفاظ القرآن الكريم .

والأسئلة المهمة بعد هذه الروايات هي :

من الذي يسمي ( البصل = خبائث ومنتنة ويعارض ألفاظ القرآن الكريم ) ؟
- هم الأئمة الاثنى عشر كما أقر و أعرف الكليني و الصدوق و الطوسي .

من الذي ( يخالف صريح القرآن ) ؟
- هم الأئمة الاثنى عشر كما أقر و أعرف الكليني و الصدوق و الطوسي .

من الذي لايعترف ( بمصطلحات القران ويقدم رأيه على رأي كتاب الله فيسمي الطيبات خبائث ) ؟
- هم الأئمة الاثنى عشر كما أقر و أعرف الكليني و الصدوق و الطوسي .

كما تنص النصوص التاريخية والروائية على أن الأئمة الاثنى عشر كانوا يسمون البصل و الثوم والكراث بالمنتنة و الخبيثة
و قد الكليني و الصدوق و الطوسي وغيرهم قد رووا في صحاحهم :

وفي الصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الإستبصار للطوسي 4/ 92
وصحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مصباح الفقيه للهمداني 2/ 708
رواه الطوسي في الصحيح والكليني في الحسن عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
ذخيرة المعاد للسبزواري 2/ 250
و صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
معتصم الشيعة للكاشاني 2/ 270
رواه الكليني و الصدوق و الطوسي في الصحيح قال أبو جعفر (ع) في الصحيح : البقلة الخبيثة.
وسائل الشيعة للعاملي 17/ 170 | هداية الأمة إلى أحكام الأئمـة للعاملي 2/ 177
عن الكليني و الصدوق و الطوسي في الصحيح عن أبو جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مسند الصادق للعطاري 5/ 135 و 136
الكافي و التهذيب و من لا يحضره الفقيه في الصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الوافي للكاشاني 19/ 431
صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مدارك الأحكام للعاملي 4/ 404
صـحـيـح قــــال النبي محمّد : البقلة المنتنة.
علل الشرائع للصدوق 2/ 519 | الدعوات للراوندي ص159 | بحار الأنوار للمجلسي 81/ 9 | سفينة البحار للشاهرودي 1/ 526
13- مـعـتـبـرة : عن أبي جعفر (ع) أنه قال قال رسول لله (ص) : من أكل هذه البقلة الخبيثة "المنتنة".
معجم الأحاديث المعتبرة لمحمد آصف 7/ 490
14- عن جابر بن عبد الله في الصحيح قال (ص) : هذه البقلة الخبيثة ؛ يعني الكراث.
عوالئ اللئالئ لإبن أبي جمهور الأحسائي 1/ 101

[/FONT]

.
.
.
.