[Nabil]

انكسار الإخلاص

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الثاني

عجيب!! هذه الأعداد الأوّليّة التي ظلّت عبر القرون ولا تزال، جيلًا بعد جيل، لغزًا يحيّر العالم، ومعضلة تتحدَّى العقل البشري، بكل ما أوتي من ملكات الذكاء الفطري وجبروت الذكاء الصناعي.. هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- على علم بأسرارها وسلوكها وخصائصها، ولذلك وظفها بهذه الطريقة المتقنة في نظم القرآن؟!
أسأل المعاندين الكافرين بهذا القرآن!
أسألهم: من أين أتى لنا مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بهذا النظام العجيب؟!

العدد 21 في الإخلاص!
تأمّل سورة الإخلاص جيِّدًا:

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)}

بدأت السورة بحرف منقوط وهو حرف القاف!
جاء بعد حرف القاف مباشرة 21 حرفًا متتاليًا ليس عليها نقاط!
العجيب في ذلك أن حرف القاف هو الحرف رقم 21 في قائمة الحروف الهجائية!

سورتي الإخلاص والتغابن..
في القرآن كله هناك ثلاث سور تبدأ بحرف مضموم، وتنتهي بحرف مضموم!
وسورة التغابن هي إحدى هذه السور الثلاث.
فما هي علاقة تلك السورة بسورة الإخلاص؟!
يكفي أن نتأمّل الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن لنعلم ذلك:

{ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (2) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (4)}

لقد رأينا كيف اشتملت سورة الإخلاص، وهي أربع آيات على صفات اللَّه الواحد الأحد سبحانه، وأنت الآن تتأمّل الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن يمكنك أن تلاحظ كيف اشتملت هذه الآيات على جملة كثيرة واسعة من أوصاف الباري العظيمة، فذكرت كمال ألوهيته تعالى، وسعة غناه، وافتقار جميع الخلائق إليه، وتسبيح من في السماوات والأرض بحمده، وأن الملك كلّه له سبحانه وتعالى، فلا يخرج مخلوق عن ملكه، والحمد كلّه له، حمد على ما له من صفات الكمال، وحمد على ما أوجده من الأشياء، وحمد على ما شرّعه من الأحكام، وأسداه من النعم‏، وقدرته الكاملة، ولا يعجزه شيء يريده‏ سبحانه.
ومن واقع دراستنا للبناء الإحصائي للقرآن العظيم، تبيَّن لنا أنه بقدر قوة ارتباط السور والآيات في مضمونها ومعناها يكون ارتباطها الرقمي!
من ناحية رقميّة فإنَّ أوّل ما يلفت انتباهك هو مجموع ترتيب السورتين في المصحف.
سورة التغابن ترتيبها رقم 64 وسورة الإخلاص رقم 112 ما يعني أن هناك 47 سورة بينهما!
مجموع ترتيب هذه السور في المصحف 4136، وهذا العدد يساوي 47 × 88
47 هو عدد حروف سورة الإخلاص!
مجموع ترتيب السورتين هو 176 وهذا العدد يساوي 88 + 88
مجموع ترتيب السورتين يساوي 22 × 8
مجموع آيات السورتين يساوي 22 آية!
ورد اسم { اللَّه } في السورتين 22 مرّة!
تكررت أحرف اسم { اللَّه } في سورة الإخلاص 22 مرّة!
عدد كلمات سورة التغابن 242 كلمة وهذا العدد يساوي 22 × 11

من بداية سورة التغابن حتى بداية سورة الإخلاص ورد اسم { اللَّه } 114 مرّة!
من بداية سورة التغابن حتى نهاية سورة الإخلاص هناك 1026 آية، وهذا العدد يساوي 114 × 9
كلمة { التَّغَابُن } وردت مرّة واحدة فقط في المصحف، وجاءت بعد 114 كلمة من بداية السورة!

تأمّل..
حرف الجيم ترتيبه الهجائي رقم 5، ولم يرد في سورة الإخلاص، وتكرر في سورة التغابن 6 مرّات.
حرف الزاي ترتيبه الهجائي رقم 11، ولم يرد في سورة الإخلاص، وتكرر في سورة التغابن 6 مرّات.
حرف الشين ترتيبه الهجائي رقم 13، ولم يرد في سورة الإخلاص، وتكرر في سورة التغابن 6 مرّات.
حرف الضاد ترتيبه الهجائي رقم 15، ولم يرد في سورة الإخلاص، وتكرر في سورة التغابن 6 مرّات.
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الأربعة يساوي 44 أي 22 + 22

بل هناك ما هو أعجب من ذلك!
عدد آيات سورة الإخلاص 4 آيات..
فما رأيك أن نعقد نوعًا من المقارنة مع أوّل 4 آيات من سورة التغابن؟!
هناك 6 أحرف لم يرد أيّ منها في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن.
وهذه الأحرف الستة نفسها لم يرد أيّ منها في سورة الإخلاص!

الآن تأمّل هوية هذه الأحرف وترتيبها في قائمة الحروف الهجائية:

الحرف/ ث/ ج/ ز/ ط/ ظ/ غ/ المجموع
ترتيبه/ 4/ 5/ 11/ 16/ 17/ 19/ 72

هذه الأحرف عددها 6، ولم يرد أيّ منها في سورة الإخلاص، ولا في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن!
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الستة هو 72، وهذا العدد يساوي 6 × 6 + 6 × 6

تأمّل..
حرف الألف تكرّر في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن 33 مرّة.
حرف اللام تكرّر في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن 31 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن 8 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { اللَّه } وقد تكرّرت 72 مرّة، وهذا العدد يساوي 6 × 6 + 6 × 6

ولكن لماذا يتجلّى الرقم 6 من خلال العلاقة بين سورتي الإخلاص والتغابن؟!
تابع هذا المشهد لترى!
لقد رأيت ما رأيت بشأن الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن.
دعني الآن أنقلك إلى الآيات الأربع الأخيرة من سورة التغابن:

{ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (15) فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (16) إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)}

عدد كلمات الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن 51 كلمة!
عدد كلمات الآيات الأربع الأخيرة من سورة التغابن 41 كلمة!
الفرق بينهما يساوي 10 كلمات.

عدد حروف الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن 217 حرفًا!
عدد حروف الآيات الأربع الأخيرة من سورة التغابن 197 حرفًا!
الفرق بينهما يساوي 20 حرفًا!

لقد رأينا قبل قليل أن هناك 6 أحرف لم ترد في الآيات الأربع الأولى من سورة التغابن.
مجموع الترتيب الهجائي للأحرف الستة التي لم ترد في الآيات الأربع الأولى يساوي 72
العدد 72 يساوي 6 × 6 + 6 × 6
والأعجب من ذلك أن الآيات عددها 4 في الحالتين، والحرف الوحيد الذي لم يرد في أيّ من المجموعتين هو حرف الثاء، وهو الحرف رقم 4 في قائمة الحروف الهجائية!
أرأيت كيف ترتبط حروف القرآن ارتباطًا وثيقًا بترتيبها في قائمة الحروف الهجائية؟!

تأمّل..
من مجموع آيات سورة التغابن هناك 4 آيات لم يرد فيها اسم { اللَّه }، وهي:

{ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3)}
{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (5)}
{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (10)}
{ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)}

مجموع أرقام هذه الآيات الأربع هو 36، وهذا العدد يساوي 6 × 6

الأجل المحتوم..
وطالما نستعرض سورة التغابن، هناك أمر مهمّ أودّ أن ألفت الانتباه إليه هنا دون الخوض في تفاصيله.
يأتي ترتيب سورة التغابن في المصحف بعد سورة المنافقون مباشرة.
سورة المنافقون ترتيبها في المصحف رقم 63، وقد خُتمت بهذه الآية:

{ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11)}

ما يعني أن سورة التغابن جاءت مباشرة بعد 63 سورة، وبعد آية تتحدث عن الأجل المحتوم لكل النفوس!
63 هو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
وهكذا وكأنَّ الآية الأخيرة في السورة رقم 63 تشير إلى وفاة النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
ويأتي بعدها مباشرة "التغابن" في فَقْده -صلى الله عليه وسلّم-!
ولا شك في أن أكبر فَقْد فُجعت به الأمّة الإسلامية حتى يومنا هذا هو فقدها للنبي -صلى الله عليه وسلّم-.
فكيف تفسّر أن السورة التي ترتيبها رقم 63 في المصحف ختمت بالحديث عن الأجل المحتوم لكل النفوس!
السورة رقم 63 في ترتيب المصحف عدد كلماتها 181 كلمة، فماذا يعني لك هذا العدد؟
انتقل إلى الآية رقم 181 من سورة الصافات:

{ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181)}

هذه الآية تحمل رسالة وداع ضمنية للمرسلين جميعهم ممثلين في خاتم الأنبياء محمد -صلى الله عليه وسلّم-!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3969، وهذا العدد = 63 × 63
هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 2268، وهذا العدد = 63 × 36
مجموع ترتيب هذه الآية من بداية المصحف ومن نهايته 6237، وهذا العدد = 63 × 99
إذا كان العدد 63 يشير إلى أجل خاتم المرسلين مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- هنا، فإلى ماذا يشير العدد 99؟
هناك سورة واحدة فقط بين سور القرآن عدد آياتها 99 آية هي سورة الحجر!
والآن تأمّل كيف خُتمت هذه السورة:
{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)}
هذه الآية تحمل خطابًا مباشرًا إلى النبي -صلى الله عليه وسلّم- وقد خُتمت بكلمة { الْيَقِيْنُ }، ومعناه الموت!
عدد كلمات سورة الحجر 657 كلمة، ما يعني أن كلمة { الْيَقِيْنُ } ترتيبها رقم 657 من بداية السورة!
فماذا يعني لك هذا العدد؟! العدد 657 يساوي 571 + 63 + 23
571 هو العام الذي ولد فيه النبي -صلى الله عليه وسلّم-.
63 هو العمر الذي مات فيه النبي -صلى الله عليه وسلّم-.
23 هو عدد أعوام الوحي وهو عمر النبوّة الذي مات بعده النبي -صلى الله عليه وسلّم-.
إلى المكذّبين بهذا القرآن.. كيف تفسّرون هذه الحقائق والقرآن نزل منجّمًا حسب الوقائع والأحداث؟
ولماذا يتجلَّى العدد 63 في مواضع محددة دون غيرها؟!
وكيف تفسرون تعامل القرآن مع الحروف العربية وفق ترتيبها الهجائي؟!
هذا الترتيب الذي عرفه العرب لأوّل مرّة في نهاية العقد التاسع الهجري، أي بعد ثمانية عقود من انقضاء الوحي!
فهل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يعلم أن العرب سوف يعمدون إلى الحروف العربية ويرتبونها وفق النظائر؟!

تأمّل الأعجب..
أوّل سورة نزلت من القرآن بدأت بالكسر:{ اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ (1)} [العلق]
وآخر سورة نزلت من القرآن بدأت بالكسر: { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)} [النصر]
أوّل آية في المصحف بدأت بالكسر، انتهت بالكسر أيضًا: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} [الفاتحة]
وآخر آية في المصحف بدأت بالكسر، انتهت بالكسر أيضًا: { مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} [الناس]
أوّل حرف من القرآن نزل به الوحي جاء مكسورًا، وهو حرف الألف!
أوّل الحروف الهجائية!
أوّل الحروف المقطَّعة!
أوّل أحرف اسم { اللَّه }.. وأوّل أحرف اسم { الْقُرْآن }!
بدأ القرآن بحرف مكسور.. هو حرف الباء وانتهى كذلك بحرف مكسور.. هو حرف السين!
وفي ذلك إشارة لطيفة إلى انكسار حروفه وكلماته ومعانيه للَّه عزّ وجلّ في المبنى والمعنى!
وكأنه في ذلك ينكسر لعظمة منزِّله عزّ وجلّ، صاحب العظمة كلّها والقدرة المطلقة، ومن له الخلق والأمر، ومن بيده ملكوت كل شيء، ومن إذا أراد شيئًا "أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ"، ومن أحاط بكل شيء علمًا.. فسبحان الذي تواضع كل شيء لعظمته!

تأمّل..
انتهاء القرآن بحرف متحرك مكسور.. { وَالنَّاسِ } إشارة لطيفة إلى أنه لا ينتهي بآخر كلمة في سورة الناس وإلا لانتهى آخر حرف في هذه الكلمة بالسكون، ولكن القرآن دائرة مغلقة يرتبط أوّله بآخره لذلك سمّي قارئ القرآن بـ"الحال المرتحل" فما أن يختم قراءته حتى يبدأ من أوّله، فهو على هذه الحال يسير في دائرة مغلقة.

أوّل الوحي..
في غار شاهق يقع على قمّة جبل النور أحد جبال مكّة..
نزل جبريل -عليه السلام- بأوّل خمس آيات من القرآن الكريم..

{ اِقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اِقْرَأ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِيْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)} [العلق]
هذه الكلمات التي نزلت على أطهر قلب كانت هي مستهل رسالة اللَّه إلى البشرية!
فتأمّل روعة الاستهلال في هذه الكلمات: { اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)}
خمس آيات بدأت بآية من خمس كلمات هي بإجماع أهل العلم أوّل ما نزل من القرآن.
5 كلمات تحتها 5 كسرات جاءت في مواضع محدّدة بدقة .. فتأمّل:
الكسرة الأولى: تحت حرف الألف، وهو الحرف رقم 1 في الآية، وترتيبه الهجائي رقم 1
الكسرة الثانية: تحت حرف الباء، وهو الحرف رقم 5 في الآية، وترتيبه الهجائي رقم 2
الكسرة الثالثة: تحت حرف الميم، وهو الحرف رقم 8 في الآية، وترتيبه الهجائي رقم 24
الكسرة الرابعة: تحت حرف الباء أيضًا، وهو الحرف رقم 10 في الآية، وترتيبه الهجائي رقم 2
الكسرة الخامسة: تحت حرف الذال، وهو الحرف رقم 14 في الآية، وترتيبه الهجائي رقم 9

تأمّل..
مجموع ترتيب الحروف المكسورة في الآية 1 + 5 + 8 + 10 + 14 يساوي 38
مجموع الترتيب الهجائي للحروف المكسورة 1 + 2 + 24 + 2 + 9 يساوي 38
38 يساوي 19 × 2
عدد آيات سورة العلق 19 آية!
عدد حروف آية البسملة أوّل آية في القرآن 19 حرفًا!
آية البسملة تبدأ بحرف الباء وسورة العلق تنتهي بحرف الباء وهو الحرف رقم 2 في قائمة الحروف الهجائية!

تأمّل. أوّل آية نزلت من القرآن:

{ اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)} [العلق]
تكرّر فيها حرف الباء مرّتين، وفي المرّتين جاء مكسورًا!

أوّل آية في المصحف:
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} [الفاتحة]
ورد فيها حرف الباء مرّة واحدة في الآية، وجاء مكسورًا!
عدد حروفها 19 حرفًا، وبدأت بحرف مكسور، وانتهت بحرف مكسور!

أوّل سورة نزلت من القرآن سورة العلق..
عدد آياتها 19 آية وبدأت بحرف مكسور، وخُتمت بحرف غير مكسور! لماذا؟
هل سألت نفسك يومًا هذا السؤال، أو هل انتبهت لهذه الملاحظة من قبل؟
الآن سوف تقف بنفسك على عظمة نظم القرآن..
لا أقول على مستوى السورة أو الآية أو الكلمة أو حتى الحرف.. ولكن على مستوى حركة الحرف!
إذا تأمّلت آخر آية في سورة العلق تجدها تنتهي بالسجود:

{ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)}

والسجود يتحقَّق عند حرف الباء تحديدًا!
ولذلك لا داعي بأن ينكسر ظاهر الحرف طالما انكسر باطنه!
وهذا هو قمة الخضوع والانكسار للَّه عزّ وجلّ!
وإذا كانت الكسرة في بداية البسملة ونهايتها رمزًا للانكسار، فإن الكسرة في بداية سورة العلق والسجود في نهايتها يرمزان إلى المعنى نفسه.. الانكسار.. فتأمّل!

يتبع القسم الثالث والأخير