[أبو عبيدة أمارة]

وهى غير مُفصلة تفصيلاً حرفياً ! فمن أين اخذها ؟
يبّدوا أن أخذها كانت مِن .
آفيضّوا مِن حيثُ آفاض النّاس

أرنا قول الله تعالى الذي يقول للرسول خذ تفاصيل الحج عن فلان !!
ثم الإفاضة مجرد شعيرة صغيرة !
ثم الله تعالى أن الناس كانوا في ضلال مبين عن دين الحق !! حتى السعي بين الصفا والمروة كانوا يظنونه من الجاهلية !
ثم الله تعالى يقول :
( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48)المائدة) .
فالحكم فقط بما أنزل الله تعالى ...