السلام عليكم
باسم رغم ان وقتي ضيق الأن
الا اني سأطلبك طلب ( صغير ) لو سمحت بما انك مختص في علوم القران فسر لي الأيه التي ذكرتها بداية ردي ولا تنقل لي قول هذا وذاك اريد تفسيرك انت لها بما انك مختص وعلمني الفرق بين المحكم والمتشابه وبالنسبه لقولي انا فيها فمعك حق الإفتاء بغير علم لايجوز وادرك هذا جيداً ولكن لأني بصراحه قرأت تفسيرها لأكثر من مره في اكثر من مرجع من فتره طويله قليلاً وعندما اجبتك هنا اجبتك بخلاصة فهمي لماقرأت وفهمي انا كان بأسلوبي ولاعلاقة له بصاحب القول تنتهي اختباراتي واعود لأعطيك التفاسير التي قرأتها واوردها لك نصاً
وعموماً انا لم اذكر الأيه لأصنفها لك اهي محكمه ام متشابهه ولكن اوردتها كدليل على المحكم والمتشابه وان هناك في القرأن ايات يبقى علمها عند الله وايات تحتاج لجهد للتفسير وايات واضحه ليس اكثر
و الأن أنتظر تفسيرك
إضافه الى اني اتطلع بشوق لأرى الأقوال التي ورد فيها اختلاف بشأن تكفير من سب الصحابة والى الان لم تذكرها لي
ونقاشنا سيكون حول من انكر الشيعة من الصحابة وليس عن سواهم والقول بالتشكيك سيكون حولهم فقط واخص بالذكر ابوبكر وعمر وعثمان وابوهريرة رضي الله عنهم
وصدقني لا استهزئ بك او بعلمك ابداً ولكن مجرد علامة تعجب لكونك ترفض التشيع وتقول بالتشكيك في عدالة الصحابة ولايقول بهذا احد من اهل السنه
وخدمة الدين لو بذلت لها مابذلت لن ارتقي يوماً لهذه المنزله التي اسأل الله بلوغها
__________________
.gif) ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|