عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2010-02-01, 12:53 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر نوفل مشاهدة المشاركة
قسماً لأجلعنك تبكي دما .. يا حامل المسك
حامل المسك وكل من يلف لفه ..
لو دخلت على زوجتك أو أمك ووجدتها تحتضن رجلان وكل منهما يلتقم ثدي من ثدييها وقبل أن تتكلم عرضت عليك هذا ..
أخرج مالك في الموطأ 2 : 605بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي: (عن ابن شهاب أنه سئل عن رضاع الكبير فقال: أخبرني عروة بن الزبير أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب رسول الله (ص) وكان قد شهد بدرا - إلى أن قال - فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال، فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي (ص) أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن لا والله!) .
أليس هذا قذف لعرض رسول الله عليه الصلاة والسلام .. - ونحن نبرى السيدة عائشة من ذلك - أم ماذا ..
حامل المسك هذا من أمهات كتبكم .. ما تقول
نوفل !!!!
أنا طلبتك فى هذا الحوار فلماذ تهربت ؟؟؟
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...ed=1#post51409

كلامك رددنا عليه كثيراً وهذه شبهة ممضوغة فأم المؤمنين رضى الله عنها لم تفت من عند نفسها بل أفتت بما أمر به النبى فى شأن إرضاع سيدنا سالم مولى سيدنا حذيفة بن اليمان من أمه زوجة حذيفة وكان ربيبها وفى حجرها وتربى فى بيتها ، ونزل شرع الإسلام بإبطال التبنى ، وقد تأذى سالم بهذا ، ولهذا فقد رخص له الرسول فى إرضاعه من أمه التى ربته ، حتى لا يضار من الحكم الذى أنزله الله عاماً للأمة.
فإن كنت ترد على ام المؤمنين فى هذا ، فأنا أقول لك رد على نبيك إن شئت فهو الذى أمر ، سابقاً. أما أم المؤمنين فقد ظنت أن الحكم عام ، ولهذا فإن أمهات المؤمنين قد بينّ لها أنه حكم خاص بسالم مولى حذيفة.
ونحن ما قلنا أن أهل السنة والجماعة معصومون من الخطأ ، ولا حتى أمهات المؤمنين ، ولكننا نقول أن الصواب لا يخرج عن أهل السنة ، فبحمد الله ، إن أخطأت أحد منهم ، وجد من بيننا من يصوب خطأه ، وهو فى هذا فى حكم المجتهد الذى أخطأ فله عند الله أجر واحد ، ولا يجوز الطعن عليه ، طالما أنه لم يثبت عليه أنه فعل أو أفتى بهذا عن هوى.
ولا أدل على ما أقول من انه لم يثبت عن أم المؤمنين عائشة أنها قد أرضعت أحداً البتة. وأعيدها وأكررها يا من تتوعد أخى بأنك سوف تسقيه دماً ، فأقول لك اخسأ فلن تعدو قدرك ، ه لعندك دليل على أن أم المؤمنين عائشة - التى أفتت بنفسها بهذا - أنها قد أرضعت أحداً كبيراص كان أو صغيراً فى حياة النبى أو بعد مماته؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
هيه أنتظرك وأتطلع إلى الدم الذى ستسقيه أخى.
ولا زلت أنتظرك هنا :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...ed=1#post51409
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]