عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2010-02-04, 02:12 PM
محمـد الأنصـاري محمـد الأنصـاري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,625
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاللتجسيم مشاهدة المشاركة
لن تنتظر طويلاً يا حامل المسك والسؤال الأول لن يكون بعده سؤال ثاني سأنهي الموضوع بهذا الرد فلا تستعجل في قراءة الرد بل اقرأ كل كلمه بتروي وتريث وتمهل
أرجوأن تكون متأكدا من ذلك تابع ردنا على مشاركتك سيدي وسنرى مصداقية ماذكرته بل سترى أن موضوعك يحتاج إلى متصفحين لتبلغ بدايته فضلا عن أن تنهيه في مشاركة وسطرواحد.
اقتباس:
الإجابه
قال تعالى (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا )
إذا الإمامه جعل من الله أي: منصب إلهي
لا خلاف في ذلك وأتبعها ..بماذا هل نسيت .. سأل إبراهيم ربه قائلا : (قال ومن ذريتي ) فأجابه المولى قائلا ( لاينال عهدي الظالمين)
اقتباس:
الدليل على أن المهدي خليفة من الله
إذا خلافة المهدي (إمامنا) خلافه إلهيه
قبل المهدي أئمة فلماذا ذكرالمهدي بالذات .. سيدي الكريم أنا من واقع تجربتي مع المخالفين اكتشفت بعد طول عناء وتعب أن المخالف لا يقرأ الأدلة بعقله وحينها فإيرادها له كمن يصنع المعروف في غيرأهله. فخذمايلي وألحقه بما أورده شيخي صهيب:
نفترض الإمامة وصية إلهية كالرسالة فيستدعى ذلك أمورا :
* أن يقوم بها الموصى له مباشرة وهذا ما جرى عبرالتاريخ .
* أن ينصرها الله إما أن يقيض لها من ينصرها وإما أن يهلك من يخالفها وهذا أيضا عاشته الأمم عبرالقرون ..
فإذا طبقنا هذه الأموروغيرها على إمامتكم فسنجد أنها أصفارعلى اليمين والشمال .. وحينها فهذا هو الموعد .. تعال قليلا . أجب على مايلي:
1: لماذا يساوم علي رضي الله عنه على منصبه الإلهي ويضعه في يدكافر.
2: هل أوصياء الله يبايعون الكفرة والمرتدين.
3: لماذا يسلك عليا رضي الله عنه نفس المسلك مع عمربن الخطاب فيبايعه ويزوجه من ابنته ..
4: لماذا تنازل الحسن رضي الله عنه لمعاوية الكافروجعل أمرالمسلمين في يده..
5: جميع الأئمة ساوموا على الوصية فهم بين مبايع لكافرومتهاون لا يريد أن يدافع عنها وبين متنازل عنها ماذا تقول عن ذلك .. أجب أنتظرك:
اقتباس:
بيان الشافعي/511 ، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يخرج المهدي على رأسه غمامة ، فيها مناد ينادي: هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه. وقال: هذا حديث حسن ما رويناه إلا من هذا الوجه ، أخرجه أبو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام . ومثله عقد الدرر/135 ، وفرائد السمطين:2/316 ، كما في بيان الشافعي بتفاوت يسير ، وفيه: هذا المهدي فاتبعوه . وعنه الفصول المهمة/298 ، وقال: روته الحفاظ كأبي نعيم ، والطبراني ، وغيرهما. ومثله تاريخ الخميس:2/288 ، عن أبي نعيم ، وفرائد فوائد الفكر/30 ، وكفاية الطالب/511 ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله عليهما السلام : يخرج المهدي على رأسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه). انتهى. وفي بعض الروايات على رأسه عمامة بالعين وهو تصحيف .
وفي تلخيص المتشابه:1/417 ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله قال: يخرج المهدي وعلى رأسه ملك ينادي إن هذا المهدي فاتبعوه) . ومثله بيان الشافعي/512 ، عن عبد الله بن عمرو ، وقال: قلت: هذا حديث حسن روته الحفاظ والأئمة من أهل الحديث كأبي نعيم والطبراني وغيرهما . ومثله المغربي/573 ، وحسَّنه . ومسند الشاميين للطبراني:2/71 ، كبيان الشافعي. وفي مواليد الأئمة ووفياتهم عليهم السلام /201 مرسلاً: غمامة تظله من الشمس تدور معه حيثما دار ، تنادي بصوت فصيح هذا المهدي . والصراط المستقيم:2/260 ، وفيه: وروى ابن المنادي: يفهمه كل قوم بلسانهم). وعنه إثبات الهداة:3/615
.
أثبتنا بنعمة من الله أن الإمامة أو الخلافة (منصب إلهي)
عندما تكون الحاجة إلى كتبنا تثبتون منها زعما وفي مواضيع أخرى
ندافع عنها جراء جرحكم وطعنكم لها ..
لا ياسيدي الكريم . إرجع إلى مراجعك وهات منها ماتقوي به حججك ولا نقبل منك الجمع بين الطعن في كتبنا والإستدلال بها وأعتقد أنك تذكرمامعنى معرفك بالذات. ثم الموضوع الذي فتحته بالأمس ..
أولا : أحاديثك غيرصحيحة فأنى لك أن تحتج علينا بصحيحنا فضلا عن ضعيفنا ..
ثانيا: لا دلالة فيها على إمامة من سبق المهدي من الأئمة فماذا عن علي والحسن والحسين وغيرهم ..
اقتباس:
نراك في موضوع آخر وإن أردت أن تلحقني فلن تجدني في منتدى قناة صفا.. دخلنا سابقا لنطمئن على أبي حازم فقد اشتقنا اليه ... ولكن لم نرى أخبار عن عودة القناه.. فمتى ستعود
نقوم بتعديل المشاركة لإضافة هذه ولاندري هل هو أسلوب الهروب من موضوعي أم ماذا
ثالثا: نؤجل الموضوع هنا إلى أن نرى مابجعبتك هناك فإن نجحت
في الإمتحان فتحه لك أنا وأنت وإلا فلسنا هنا لتضيع الوقت
يبدو أنك متأثر بجو المدرسه (الإمتحان)
لا خروج عن الموضوع فكن حذرا .
ها قد طلبناك من جديد فخذها
أثبت مايلي:
1 - ولد فعلا : روايات الرافضة متضاربة متناقضة وإذا تضارب أصحاب الدار والأتباع فذاك دليل على أننا أمام خرافة
2 - اثبت لنا أن الرافضة اتفقوا على تاريخ مولده
3 - أن الرافضة اتفقوا على اسم أبيه ( الثابت أنه ابن زنا من كتب ارافضة طبعا)
4 - اتفقوا على اسم أمه : ذكروا 9 أسماء وهذا يقوي تهمة ابن الزنا
الإحتمال أنهن 9 جواري كل واحدة بإسم تمتع بهن النخاسون وووو
أنه اسم لجارية واحدة تداول عليها النخاسون وكل نخاس اطلق عليها اسما فاشتهرت بها كلها
5 - أن الرافضة لم يتفرقوا شيعا ومللا بعد موت العسكري كل يدعي مهديا بل فيهم من ينكر
6: لماذا يساوم علي رضي الله عنه على منصبه الإلهي ويضعه في يدكافر.
7: هل أوصياء الله يبايعون الكفرة والمرتدين.
8: لماذا يسلك عليا رضي الله عنه نفس المسلك مع عمربن الخطاب فيبايعه ويزوجه من ابنته ..
9: لماذا تنازل الحسن رضي الله عنه لمعاوية الكافروجعل أمرالمسلمين في يده..
10: جميع الأئمة ساوموا على الوصية فهم بين مبايع لكافرومتهاون لا يريد أن يدافع عنها وبين متنازل عنها ماذا تقول عن ذلك .. أجب نحن بانتظارك ولا تنس أننا سنبحث عنك فسارع قبل أن نفعل ذلك وشكرا
رد مع اقتباس