اقتباس:
هات الدليل والحجة: ألم تتعلم أصول البحث ؟؟
كل رواية لها سند
فهات سندا صحيحا ولا تلقي الكلام بجهل
على فكرة: اللغة التي تستعملها لغة العوام والمتصدر للحوار ملزم بأن يملك حدا أدنى من سلامة اللغة والمعرفة
ولست من هؤلاء
|
وانت ايضا هات الدليل بان الذي قلته كذب يا سني
اقتباس:
|
كان أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وزيرا فعلا لا نظريا لأبي بكر ومن بعده الفاروق رضي الله عنهم أجمعين
|
كذب. انت هات الدليل بان هاذ صحيح يا سني يا اعوج
اقتباس:
|
وأم كلثوم تزوجت من عمر رضي الله عنه رغم أنوفكم جميعا
|
كذب ثم كذب وهذه هنا الادلة يا سني
1. عن عمر بن أُذينة قال : قيل لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) : أن الناس يحتجون علينا و يقولون : أن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) زوّج فلانا ـ أي عمر ـ أبنته أُم كلثوم ، و كان ـ أي الإمام الصادق ـ متكأً فجلس و قال : " و تقبلون أن علياً أنكح فلاناً ابنته ؟! إن قوما يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل و لا الرشاد ... " [1] .
2. قال الشيخ المفيد ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في جواب المسائل السروية : " إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) ابنته من عمر لم يثبت ، و طريقته من الزبير بن بكّار ، و لم يكن موثوقاً به في النقل و كان متهماً فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و غير مأمون ، و الحديث نفسه مُختلفٌ فتارة يروي أن أمير المؤمنين تولّى العقد له على أبنته ، و تارةً يروي عن العباس أنه تولّى ذلك عنه ، و تارةً يروي أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر و تهديد لبني هاشم ، و تارة يروي أنه كان عن اختيار و إيثار [2] .
ثم بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولداً سمّاه زيداً ، و بعضهم يقول إن لزيد بن عمر عقباً ، و منهم من يقول إنه و أمه قتلا ، و منهم من يقول إن أمه بقيت بعده ، و هذا الاختلاف مما يبطل الحديث " [3] .
هذا مضافا إلى أن المتتبع يجد أن الأخبار المذكورة في كتب أهل السنة قد اشتملت على أمور قبيحة و مشينة تتنافى مع الغيرة و الحياء و الإيمان ، و هذا مما يبعث على الشك في صحة هذه القضية من الأساس [4] ، و يقوي في الذهن أن القضية مصطنعة بهدف الحط من شأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و أهل بيته ، و النيل من كرامته و مقامه الشامخ ، الأمر الذي جهدت من أجله بنو أمية أعواماً متمادية .
[1] موسوعة الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) : 9 / 680 ، للعلامة السيد كاظم القزويني ( رحمه الله ) ، الطبعة الأولى ، سنة : 1418 ، قم / إيران .
[2] الاستيعاب ، لأبن عبد البر : 3 / 1367 ، و الإصابة ، لأبن حجر : 3 / 44 ، و أُسد الغابة : 4 / 157 .
[3] بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 42 / 107 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود باصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .
[4] الذرية الطاهرة : 157 ، للدولابي ، و الطبقات الكبرى : 8 / 462 ، لأبن سعد ، و تاريخ بغداد : 6 / 182 ، للخطيب البغدادي ، و الاستيعاب : 4 / 1954 ، لأبن عبد البر .
اقتباس:
تأدب يا سخيف
اثبت دعواك ولا تلقي الكلام على عواهنه وبجهل
من أنت حتى لا تعترف ؟؟؟
اثبت لنا انها فوتوشوب : ام تردد كالببغاء أقوال الجهلة من المراجع
قال مراجع قال
ألا تعرف ان افضلهم اجهل من الجهل نفسه؟؟؟
|
انت تادب يا اسخف السخفاء يا ملعوون
واحترم نفسك واني لم ارمي بكلام غير لائق على علمائكم التعبانييين يا تعبان يا سني يا ملعووون
واذا تدقق بالصور سوف ترى المسافات بين الكلمات ليس متطابقة
والجواب قد اتاني من مكتب السيد الشيرازي حفظه الله
والجواب كان:
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب1: حرام في نفسه، وحرام ايضا من حيث نظر كل من الزوجتين لعورة الاخرى.
الجواب2: لا يجوز.
الجواب3: لا يجوز للابن ان ينكح من زنا بها الاب، وكذا العكس.
وفقكم الله لكل خير
لجنة الاستفتاء في مكتب
آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي(دام ظله)
5/ربيع الثاني/1430هـ
|
بنص عينك يا ملعووون
ولا تاتي باشياء لا تدري اهي صحيحة ام لا!!!
ومن انت حتى تشكك, لعنك الله
اقتباس:
|
يمكنك أن تلقي نظرة هنا على قرار اتخذه الإخوة في منتدى أسود السنة عندما نفد صبرهم
|
اضحكتي...
لماذا نفذ صبرهم؟؟؟؟؟
واين القرار ليس له اثر!!!!
[العضو : iraqiboy ،
أنت موقوف لمدة أسبوع بسبب تطاولك على محاوريك
وشخصنة الحوار .......
المراقب العام ]