عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 2010-02-15, 12:11 PM
عثمان القطعاني عثمان القطعاني غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-21
المشاركات: 94
افتراضي تولع الروافض بالتجسيم وافترائهم على الشيخ العثيمين

الوهابى المجسم ابن عثيمين !1 كنت اطالع موقعا شيعيا اسمه –شبكة انصار الصحابة المنتجبين-فلفت نظرى مقالا بعنوان:-الوهابى المجسم –ابن عثيمين يقول: بنزول الرب الحقيقى الى الارض بكل صراحةووضوح !- وكاتب المقال يحمل اسم –سماحة السيد –محمد باقرالناصر ولم اتعجب من اثبات النزول اللائق بالله سبحانه لأننى اعلم ان علماء السلف وكذلك أئئمة ال البيت يقولون به-كما سيأتى-وانما الذى اثار استغرابى ودهشتى هوقول – الباقر- أن العثيمين يقول –بصراحة ووضوح بنزول الرب الى الارض!!-فصممت على قراءة المقال بدقة ولحسن الحظ أن المقال منقول كما هو وموثق بالمصدروالرقم! فقد عزاه الباقر الى مجلة المجتمع عدد-1540-ذو الحجة1423تاريخ الاضافة18-3-2009-وها هو المقال:- سئل سماحة الشيخ محمد صالح العثيمين عن معنى حديث ابى هريرة –ينزل ربنا الى السماء الدنياحين يبقى الثلث الأخير من الليل فيقول: من يدعونى فأستجيب له00الخ –فقال: هذا حديث عظيم وقد ذكر بعض اهل العلم انه بلغ حد التواترعن النبى –ص- وفيه ثبوت النزول لله تعالى لأنه قال:-ينزل ربنا- والنزول من صفات الله الفعلية لأنه: فعل00 وهذا النزول نزول الله بنفسه حقيقةلأن النبى –ص- أضافه الى الله تعالى ونحن نعلم أن النبى –ص-أعلم الناس بالله ونعلم كذلك أن النبى-ص- اصدق الناس فيما يرويه عن ربه فليس فى كلامه شئ من الكذب ولا يمكن أن يتقول على الله شيئا لافى صفاته ولافى أسمائه ولا فى أفعاله ولا فى أحكامه كما قال الله تعالى – ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين- ونحن نعلم أن النبى-ص-انصح الخلق وأنه –ص- لايريد الاهداية العباد وهذا من تمام نصحه-ص- فاذا قال:-ينزل ربنا-فأى انسان يقول بخلاف ظاهر هذا اللفظ يكون قد اتهم النبى بأنه غير عالم -فمثلا- اذاقال: المراد-ينزل أمره-نقول:أأنت أعلم بالله من النبى –ص-؟ فالنبى-ص- يقول:ينزل ربنا وانت تقول: ينزل أمره! أوأنه أتهم النبى –ص- بأنه لايريد النصح للعباد حيث خاطبهم بما يريدخلافه !ولاشك فى أن أى انسان يخاطب الناس بما يريد خلافه يكون غير ناصح لهم 00فعليك أن تتقى الله وأن تؤمن بما قال النبى-ص- من أن الله تعالى ينزل حقيقة- التعليق ياعلماء الروافض قو موا من غفلتكم00فانكم لاتخاطبون مجانين ولا أطفالا فى المهد00كيف تفترون على الشيخ العثيمين –فى قبره-انه قال :بنزول الله الى الارض؟بل لم تكتفوا بمجرد-قال-وانما قلتم بكل تبجح 00انه قالها بكل صراحة ووضوح!!والحمد لله المقال موجود فى موقعكم المذكور عاليه وليس فيه ذكر للأرض لامن قريب ولابعيد! الامام الصادق –مجسم !! مرة اخرى ياعلماء الروافض نحن لسنا مجانين ولا أطفالا فى المهد ولاعميانا اماخطر ببالكم اننا00 نقرء كتبكم ومراجعكم ونفضحكم أمام الناس ونجعلكم تحكمون على أئئمتكم المعصومين-عندكم- بأنهم مجسمة! والا ماالفرق بين ماقاله العثيمين فى حديث النزول وما قاله امامكم المعصوم-عندكم- جعفر الصادق رحمه الله؟ هكذا 0-جاء فى بحار الانوار للمجلسى ج3 ص331-ان جعفر الصادق –عليه السلام-سئل:اتقول ان الله ينزل الى السماء؟ فقال:نقول ذلك!!لأن الروايات والاخبار قد صحت به فقال السائل: واذا نزل اليس قد حال على العرش وحوله انتقال؟ قال ابو عبد الله: ليس ذلك على مايوجد من المخلوق- وجاء مثله فى تهذيب الاحكام –لجعفر الطوسى الذى يلقبونه –شيخ الطائفة- باب فضل يوم الجمعة وليلتها-ج3ص3-ان جعفر الصادق قال:ان للجمعة حقا 00 فان ربك ينزل من اول يوم الجمعة الى السماء الدنيا فيضاعف الحسنات-
ياعلماء الروافض احترموا عقول اتباعكم ومقلديكم ووضحوا لنا الفرق او قولوا أن جعفر الصادقايضا مجسم!!
-يتبع-





رد مع اقتباس