[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

ولا انا فعلا اقرا للاديني وانقل الكلام الذي اقتنع به فقط ,,, بعد ماقوم ببمعالجته والتاكد منه بوجهة نظري

يعني اقرا كلامه وافحصه بكافه الاحتمالات الممكنه والغير ممكنه بعد ذلك اقرر انا وليس غيري ,,,, اي ان عقلي ملكي

كما ان المسلمين ياخذون العلوم من العلماء والشيوخ ,, فالكل منا يتعلم

وحتى اكون معك صريح حصلي موقف قبل 3 اسابيع و قرات للاديني يقول :

المسلمين يعتقدون ان كون السماء كانت دخان يعتقدون بمعجزته لكنها هيهات فهي مكتوبه عند المسيحيين واليهود

نسي هذا الحمار المتعصب انه المسيحيه واليهوديه ,, كما يقول المسلمين مصدر ( 1 ) .

فلو كنت مأجر او بائع عقلي واجعل غيري يتحكم فيني لااقتنعت بدون تفكير

ولو كنت ايضا اريد فقط الكلام او التسويق للالحاد ,, لسوقت في اماكن اخرى



ابوجهاد

الزميل لا أدري
نسجل تطور كبير ورجوع إلى الحق باعترافك أن الأرض أقدم حتى من الكون نفسه

ولكن عندي لوم شديد

من العيب أن تتهم غيرك بقول لم يقله
شخصيا لم استعمل هذه الكلمة مطلقا وانما أنت من استعملها في المشاركة العاشرة

انا فقط لاادري يعني بين الايمان واللادينيه
بينما هذه الاسئله موجهه للملحد المادي
وتركت الاسلام بسبب اعتقادي ببشريته

وأنا طلبي كان أمرا آخر
أن تكون أنت .أي لا تقص وتلصق بل نريد أن نرى كفاءة معرفية ذاتية الإنتاج

لكل هذا فلا تحملنا ما تتوهمه أو تحدث به نفسك
ولاحظ جيدا أني في إجابتي التي تلت قولك تجاهلت الأمر ولم أعلق عليه ولكنك عدت الآن تثير الأمر نفسه ولا أدري السبب؟
هل تتكرم علينا بالشرح؟لم تصر على ذكر الإلحاد؟

1 - تجاهلت إشارتي عن الجبال وحركتها
وهذا عيب

2 - أما عودتك للآيات نفسها وقولك

لايوجد اثبات ان القران يقصد المجموعه الشمسيه
انا اعتقد انه يقصد كل النجوم في الكون ...... والسماء الدنيا اعتقد ان المقصود بالدنيا اي الحياة وعكسها الاخره

اما كون السماء كانت دخان وعلم القران بذلك هذه احد الخيوط التي جعلتني احاول اتاكد من صحه موقف حيث انه امر غريب
لكني سأبحث اكيد في هذا الامر

ومن قال لك أنه يقصد المجموعة الشمسية فقطظ
أما قولك: السماء الدنيا مقصود بها الحياة فهذ
القرآن عندما يتكلم عن الحياة الدنسا يسميها باسمها

قال الله تعالى: زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا

وقال الله تعالى: وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
لو كان الله تعالى يقصد ما ذهبت إليه لاستعمل التعبير نفسه بل لاستعمله في المفرد

وتابع معي

1 -قال الله تعالى َلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ

2 - قال الله تعالى: اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

3 - قال الله تعالى: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ
4 - قال الله تعالى: الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً

لو تأملنا هذه الآيات مليا لعلمت أن المقصود الكون كله: 7 سماوات

ثم واصلت في المشاركة الموالية:

القران قال :
قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين
{ 9 }وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين { 10 }
ثم استوى إلى السماء وهي
دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين { 11 }
فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك
تقدير العزيز العليم (12)


المرحله رقم (1) الله خلق الارض في يومين وجعل فيها رواسي وبارك فيها اقواتها في 4 ايام
المرحله رقم ( 2 ) ثم ( اي بعد ماخلق الارض ) انتقل الله للسماء وقضاهن 7 سماوات ,, متى ؟؟ بعد خلقه للارض
ثم ماذا فعل ؟؟ زين السماء بالكواكب

للأسف الشديد : لا مكان للعلمية في قولك ولا للموضوعية

قال الله تعالى: اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

قال الله تعالى: فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً

قال الله تعالى: إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون

وبرغم هذا كله
فأنت تهرب من البحث الموضوعي إلى السفسطة والجدال بلا دليل أورؤية سليمة


قال الله تعالى: ُقلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ{9} وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ

اترك الفهم السطحي وتفسيرك بهواك

هذه الآية تفيد أن خلق الأرض كل ما تعلق بها من رواسي وأقةوات وغير ذلك تم كله في أربعة أيام

قال الله تعالى: فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

يدعم هذا كله ويشهد له جميع آيات القرآن الواردة في الموضوع

قال الله تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ .الأعراف

قال الله تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ . يونس

قال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ .هود

قال الله تعالى: الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ث.الفرقان

قال الله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ . السجدة

قال الله تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ . ق

قال الله تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ. الحديد

هل بعد هذا تريد أن تفهم فهمك ؟
من العيب أن يصر الإنسان على باطل بغير دليل