عرض مشاركة واحدة
  #51  
قديم 2009-04-17, 12:06 PM
الرافد الرافد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-12-30
المشاركات: 55
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتة النخاع مشاهدة المشاركة
حدث الشيخ الإمام تاج الدين ، علي بن أنجب بن عبد الله الخازن البغدادي ـ المعروف بابن الساعي ـ ، قال : أنبأ الإمام برهان الدين ، أبو المظفَّر ناصر بن أبي المكارم المطرزي الخوارزمي ، قال : أنبأ أخطب خوارزم ضياء الدين ، أبو المؤيَّد الموفَّق بن أحمد المكِّي ... إلى آخر السند بطريقيه المذكورين . ورواه ابن حاتم الشامي في ( الدرِّ النظيم ) ( 1 ) مِن طريق الحافظ ابن مردويه ، بسند آخر له ، قال : حدَّث أبو المظفر، عبد الواحد بن حمد بن محمد ابن شيذه المُقرئ ، قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق بن عمر الطهراني ، قال : حدَّثنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ـ ابن مردويه ـ قال : حدَّثنا أبو بكر أحمد ابن محمد بن أبي دام ( 2 ) ، قال : حدَّثنا المنذر بن محمد ، قال : حدَّثني عمِّي ، قال : حدَّثني أبي ، عن أبان بن تغلب ، عن عامر بن واثلة ، قال : كنت على الباب يوم الشورى ، وعليٌّ في البيت ، فسمعته يقول ... باللفظ المذكور إلى أن قال : قال : ( أُنشدكم بالله، أمنكم مَن نصَّبه رسول الله يوم غدير خُمٍّ للولاية غيري ؟ ) قالوا : اللَّهمَّ لا .
وحديث الشورى هذا أخرجه الحافظ الكبير الدارقطني ، ينقل عنه بعض فصوله ابن حجر في الصواعق ( 3 ) ، قال ( ص 75 ) : أخرج الدارقطني : أنَّ عليَّاً قال للستَّة الذين جعل عمر الأمر شورى بينهم كلاماً طويلاً ، مِن جُملته : ( أُنشدكم الله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم : يا علي، أنت قسيم الجنَّة والنار يوم القيامة ، غيري ؟ ) قالوا : اللَّهمَّ لا .
وقال ( ص 93 ) : أخرج الدارقطني : أنَّ عليَّاً يوم الشورى احتجَّ على أهلها ، فقال لهم :
------------

(1) الدرُّ النظيم : 1 / 116 .
(2) كذا في النسخ ، والصحيح : أبي دارم ، هو ابن أبي دارم الكوفي ، سمع منه التلعكبري سنة ( 330 ) ، وله منه إجازة . ( المؤلِّف ) .
(3) الصواعق المُحرقة : ص 126 .
هل ينكرون اهل السنه والجماعه ان الله حصر نسل محمد اشرف الخلق بصلب علي والزهراء فالامام علي بن ابي طالب سيد وزوجته سيده نساء العالمين وسيده نساء اهل الجنه والاوده سيدي شباب اهل الجنه والدنيا بربكم الاتستحون من اهل البيت بانكار فضائلهم وهم اسياد الجنه هم وجدهم المفروض منكم ان تقفو مع اهل البيت لامعى اعدئهم لاقى الامام علي ما لاقاه من بعض الصحابه ولاقى الحسن ما لاقى من بعض الصحابه والاد الصحابه والحسين كذاللك اعترفو ولو مره واحد في حياتكم ان من عادى اهل بيت النبوه عادى الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم فما موقفكم ان اتضحت لكم الامور وكشفت لكم ماخفي كان اعظم وتجدون رسول الله يقف مع علي والزهراء ومع الحسن والحسين وماذا اذا شكو اهل البيت من اسايدكم ماذا تقولون ان غدا لناضره قريب قريب
فكل الفضائل التي ذكرها رسول الله طرقت مسامعكم لاحجه لكم على الله ورسوله اولم يحذر رسول الله طلحه والزبير وعائشه من خروجهم على الامام علي اولم يقول رسوا الله ياعلي انك تقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين وانها لاتخفى عليكم الجمل والنهروان وصفين وقد بين رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الامور الى الامام علي وكلكم تعرفونها ولاكن قولكم انهم اجتهدو اي اجتهاد يقاتلون ابن عم رسول الله وابو اولاده وزوج ابنته

وجزاك الله خيرا اخي شيعي حتى النخاع
__________________
علي مع الحق والحق مع علي
رد مع اقتباس