عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2009-04-17, 01:53 PM
الرافد الرافد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-12-30
المشاركات: 55
افتراضي الى كل السنه ادخلو واحكمو

لااقصد المساس بزوج النبي صلى الله عليه واله وسلم ولكن انتم احكمو هل يجوز هذا


‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة ‏
‏فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...43&doc=0&IMAGE

وهذا


‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏وبهز ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال ‏ ‏الحكم ‏ ‏أخبرني عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن الحارث ‏ ‏أنه ‏
‏كان ‏ ‏نازلا ‏ ‏على ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال ‏ ‏بهز ‏ ‏إن ‏ ‏رجلا ‏ ‏من ‏ ‏النخع ‏ ‏كان ‏ ‏نازلا ‏ ‏على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فاحتلم فأبصرته جارية ‏ ‏لعائشة ‏ ‏وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه ‏ ‏أو يغسل ثوبه ‏ ‏قال ‏ ‏بهز ‏ ‏هكذا قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏فقالت لقد رأيتني وما أزيد على أن ‏ ‏أفركه من ثوب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏حدثناه ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏أن ‏ ‏همام بن الحارث ‏ ‏كان نازلا على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فذكر معناه ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=23792&doc=6
وهذا


‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏شبيب بن غرقدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن شهاب الخولاني ‏ ‏قال ‏ ‏كنت نازلا على ‏ ‏عائشة ‏
‏فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية ‏ ‏لعائشة ‏ ‏فأخبرتها فبعثت إلي ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت ‏ ‏ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يابسا بظفري ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=437&doc=1
وهذا



‏ ‏حدثني ‏ ‏بشر بن خالد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏قال ‏
‏دخلنا على ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏وعندها ‏ ‏حسان بن ثابت ‏ ‏ينشدها شعرا ‏ ‏يشبب ‏ ‏بأبيات له وقال ‏ ‏حصان رزان ما تزن بريبة ‏ ‏وتصبح ‏ ‏غرثى ‏ ‏من لحوم ‏ ‏الغوافل ‏ ‏فقالت له ‏ ‏عائشة ‏ ‏لكنك لست كذلك قال ‏ ‏مسروق ‏ ‏فقلت لها لم تأذنين له أن يدخل عليك وقد قال الله تعالى ‏
‏والذي تولى كبره ‏ ‏منهم له عذاب عظيم ‏ ‏فقالت ‏ ‏وأي عذاب أشد من العمى قالت له إنه كان ‏ ‏ينافح ‏ ‏أو يهاجي عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6098

( 335 ) فِي تَزْيِينِ السِّلْعَةِ ( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : يُزَيِّنُ الرَّجُلُ سِلْعَتَهُ بِمَا شَاءَ ( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالتَّزْيِينِ , وَكَرِهَ الْغِشَّ . ( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ , فَدَعَا بِهَا وَنَظَرَ إلَيْهَا وَأَجْلَسَهَا فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهَا وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ . ( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللَّهِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نُصِيبُ بِهَا بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ . ( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ وَابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ رَجُلًا صَبَغَ ثَوْبًا لَهُ لَوْنَ الْهَرَوِيِّ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : بِكَمْ تَبِيعُ الْهَرَوِيَّةَ ؟ فَمَكَثَ ثُمَّ سَاوَمَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ , فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ إذَا هُوَ لَيْسَ بِهَرَوِيٍّ , فَخَاصَمَهُ إلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : لَوْ اسْتَطَاعَ أَنْ يُزَيِّنَ ثَوْبَهُ بِأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ لَزَيَّنَهُ وَأَجَازَهُ عَلَيْهِ . ( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَى عُمَرُ غُلَامًا لَهُ يَبِيعُ الرُّطَبَ فَقَالَ : نَقِّهَا فَإِنَّهُ أَحْسَنُ , وَأَتَاهُ غُلَامٌ لَهُ وَهُوَ يَبِيعُ الْحُلَلَ فَقَالَ : إذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا فَانْشُرْهُ وَأَنْتَ جَالِسٌ , وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا فَانْشُرْهُ وَأَنْتَ قَائِمٌ .

http://feqh.al-islam.com/Display.asp?DocID=4&MaksamID=2485&ParagraphID=2951 &Sharh=0
__________________
علي مع الحق والحق مع علي
رد مع اقتباس