[عثمان القطعاني]

قالت -الفواطم -هدانا الله واياها-حديث (عمار تقتلك الفئة الباغية ) دليل على بغي معاوية وانتم تترضون عليه وترونه خليفة للمسلمين ، الا تعلم ان عمار قتل في صفين وكان مع علي ضد معاوية ؟!!! - الجواب:أحب قبل الرد عليها أن أذكر اخوانى 00أن هذه المسكينة التى لاترد الا بالسب والشتم لم تتعلم من شيوخها الا هذا -وكل وعاءينضح بمافيه!- ومن ثم 00يااخوانى وسعوا صدوركم لها ولا تطردوها ولا تردوا عليها بمثل اساءءتها ولا تنظروا اليها هى00لأن هذا المنتدى يطالعه الملايين من طلاب الحق وأصحاب العقول والفطر السليمة00 فدعوهم يسمعوا الحجج والبراهين الساطعة وفى مقابلها الرد بالسباب والشتائم !فستجدونهم يراجعوا أنفسهم ويطلبون النقاش بجدية 00وما قصة العضو- الخبر -عنا ببعيد فقد صرح أن سبب شكه فى مذهبه هى هذه المناقشات التى فى المنتديات بين اهل الحق وأهل الباطل حتى رجع الى الحق والحمد لله- نعود لمناقشة هذا الاقتباس- قولها: حديث (عمار تقتلك الفئة الباغية ) دليل على بغي معاوية وانتم تترضون عليه وترونه خليفة للمسلمين ، الا تعلم ان عمار قتل في صفين وكان مع علي ضد معاوية ؟!!!- الجواب : نحن أوردنا حديث عمار كى نثبت أن رواة السنة ليسو تابعين لبنى امية وانما يروون ماصح عندهم بدون مجاملة 0لكنك يافواطم قلبتى الموضوع ولم تردى على المطلوب وأما عن سؤالك فنقول:نعم00نعلم ذلك وكذلك 00على يعلم ذلك 00لكنه مع هذا 00قال: ( هم إخواننا بغوعلينا ) . قرب الإسناد – محمد بن الحسن الحر العالمي – ج15 ص83 رقم 20032 ، وكان 0رضي الله عنه يقول:

- أن ربنا واحد ونبينا واحد ودعوتنا في الإسلام واحدة ولا نستزيدهم في 0الإيمان بالله والتصديق برسولهrولا يستزيدوننا00 الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم 0عثمان ونحن منه براء ) نهج البلاغة ص486 ، 487

- فنحن قلنا كما قال أمير المؤمنين 00فان كنت مقلده له متمذهبه بمذهبه فالمقلد لايذهب للنصوص ويفسر ويستنبط 00بل يقلد امامه بلا نقاش00وان كنت مجتهده على مذهب اخر فأنتى وشأنك 00ولكن 00لاتتمسحى بمذهب ال البيت 00وأيضا00الحسن يعلم هذا 00ولكنه صالح معاوية وبايعه واقره الحسين وباقى ال البيت 00بل وكذلك رسول الله -ص- علم هذا بالوحى قبل أن يقع 0وأقره 0بل ومدح الحسن على هذا التنازل وهذه المبايعه 00وسمى الفريقين مسلمين فقال :

إن ابني هذا سيد.)‏ ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين 0من المسلمين عظيمتين-متفق عليه - وراجعى هذه المصادر عندكم-
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 - ص 185 ,مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج 3 - ص 256,بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 43 - ص 298,مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 5 - ص 281 ,إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج 1 - ص فان -كان النقاش بالدليل والبرهان 00فهذا هو مذهب ال البيت بل ومذ هب رسول الله وسائر اهل الاسلام وان كان الشتم والسب والتهرب يعتبر دليلا 00فنحن سلمنا وغلبنا-يتبع