[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادح

بسم الله الرحمن الرحيم
أما القول المنقول من نهج البلاغة فهو ليس موجودا فيه
وكتاب عقائد الشيعة للخوئي لا وجود له لان الخوئي ليس له كتاب بهذا الاسم
وكتاب تفسيرالبرهان ليس فيه هذه العبارة فلا بد من نسبتها الى صاحبها
واما نعمة الله الجزائري فان قصد تحريف التنزيل فهذا امر لا علاقة له بالقران لان التنزيل تفسير للقران وليس قرانا كما سيتضح ذلك في بحث التحريف وقد طبع في الايام القليلة الماضية للسيد نعمة الله الجزائري كتاب تفسير يصرح فيه بحفظ القران عن التحريف عن تفسير قوله تعالى (000لحافظون ) والتفسير الجديد اسمه عقود المرجان في تفسير القران وهو في خمسة مجلدات ضخمة

لا مجال إلا أن يعاند الرافضي ويدافع عن المشركين الواقفين على أبواب جهنم

أسال الله أن يربط مصيرك بمصيرهم

1 - البيان في تفسير القرآن

38/ [8]- و عن الحسن بن موسى الخشاب رفعه، قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): «لا يرفع الأمر و الخلافة إلى آل أبي بكر أبدا، و لا إلى آل عمر، و لا إلى آل بني أمية، و لا في ولد طلحة و الزبير أبدا، و ذلك أنهم بتروا القرآن، و أبطلوا السنن، و عطلوا الأحكام.
ج1 ص16

/ [1]- ففي الحديث عن مولانا باقر العلم أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام)، قال: «ما يستطيع أحد أن‏ يدعي أنه جمع القرآن كله ظاهره و باطنه غير الأوصياء».
2/ [2]- و في حديث آخر عن جابر، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «ما من أحد من الناس ادعى «1» أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذب، و ما جمعه و حفظه كما أنزل الله إلا علي بن أبي طالب، و الأئمة من بعده».ج1 ص3

إذا : القرآن الذي لدينا ناقص


كما رواه ابن المغازلي الشافعي، عن ابن عباس، عن النبي (صلى الله عليه و آله) قال، قال: «القرآن أربعة أرباع: فربع فينا أهل البيت خاصة، و ربع حلال، و ربع حرام، و ربع فرائض و أحكام، و الله أنزل فينا كرائم القرآن».

وما دمنا لا نجد عهذا الربع فهو محرف
........
9/ [9]- و قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام) في حديث آخر: «ليس شي‏ء أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن، إن الآية ينزل أولها في شي‏ء، و أوسطها في شي‏ء، و آخرها في شي‏ء»، ثم قال: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً من ميلاد الجاهلية».

أ - لاحظوا الخنزير كيف كذب على الله ليبرر بأن جزء الآية الذي نزل في زوجات الرسول هو نازل في الأربعة

ب - لاحظوا الزنديق كيف زاد في القرآن ما ليس فيه



2 - الزنديق الخوئي



3 - الزنديق الجزائري : سقوط أكثر من ثلث لالقرآن




4 - الزنديق عبدالله شبر: التحريف بالتواتر




5 - الزنديق عدنان البحراني: القرآن الذي بين أيدينا خلاف ما أنزل الله




حشاش الرافضة المجلسي يوثق الروايات القائلة بالتحريف




وغيرها كثير

ويأتي مشرك مجوسي كالشيعي الصادح ليدافع عن طراطير الفجور والضلال