الموضوع: حديث الثقلين
عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2010-05-17, 08:19 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي حديث الثقلين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه.
تحتج الرافضة بحديث الثقلين وتقول انه دليلهم بالتمسك بآل البيت .
حديث الثقلين هو : وقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن يتفرقا حتى يردا على الحوض.
هذا الحديث يطلب منا التمسك بكتاب الله وعترت الرسول صلى الله عليه وسلم.
ما هو المقصود بالتمسك بالعترة ؟
المقصود هو السير على منهاجهم بمعنى ان نقبل ما قبلوه ونحب من احبوه ونبايع من بايعوه.
لا يمكن تفسير الحديث على اساس ان العترة هم الخلفاء بعد الرسول حيث ال البيت لم يفسروا الحديث بهذه الطريقة ولم يحتجوا به امام من سبقهم .
الحديث السابق له شقان هما :
الشق النظري
الشق العملي والتطبيقي.
الشق العملي التطبيقي يؤخذ فقط من ال البيت ولا يحق للرافضة ان تخرج عن تطبيق ال البيت العملي لهذا الحديث وتفسره على اساس قسم المسلمين الى قسمين متعاديين هما ال البيت والصحابة حيث لم يقل بهذا التفسير الا الرافضة اما ال البيت والصحابة فلم يعترفوا بهذا التفسير.
نلاحظ من التطبيق العملي لآل البيت ان حديث الثقلين يثبت ان التمسك بالعترة هو حب الصحابة وقبول خلفائهم والدليل ان ال البيت والصحابة عاشوا متحابين وحصل بينهم مصاهرة وزواج وألفة في ارقى صورها.
لذا يتتضح لنا من هذا الحديث ان الرافضة فرقة ضالة حيث انها لم تتمسك بالعترة بل خالفتهم وعادت من احبوا وفسرت نصوص الحديث بطريقة مخالفة لما طبقته العترة على ارض الواقع.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس