[المجادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

كتاب الله هو الحكم

قال الله تعالى: وأمرهم شورى بينهم

الأمر أشد من بسيط

قد يقع الإختلاف فيجب الرجوع إلى

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

عند النزاع : الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله

ولم يقل لا ولي الأمر ولا العترة

بارك الله فيك أخي
أتفق مغك في معظم ماقلته
ولكن مازال الاشكال هو نفسه
في بداية الكلام هل حديث الثقلين صحيح أم هو من الشيعة فقط.؟
وقول أمرهم شورى بينهم؟ /ن المقصود بهذا وما يدخل ويخرج في الشورى؟

أما قولك الأمر أشد من بسيط, فهذا عند الذي يقدر على القطع في هذه المسألة وليس المحتار من أمثالي وأنا ذو غطلاع لابأس به ومع ذلك وجدت صعوبة كبيرة

وتعقيبا على قول الأخ أبوجهاد الأنصاري:
ماذا تقصد أخى بالمرجعية ؟ هل تقصد بها اشتراط المرجعية كما هو عند الشيعة؟
هم أهل الإختصاص. كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بما معناه ستختلفون على تأويله.
فكل الفرق الاسلامية إختلفت في هذا
فسؤالي الذي أطرحه هو أهل الإختصاص في الشورى وقواعد الشرع والتفسير.... الخ وأنا لست مختصا فلذلك قد يخونني التعبير واصابة الدقة في التعاريف.
فإذا فهم قصدي فعنها يصبح سؤالك أخي الكريم

أم تقصد ضرورة أن يكون هناك مرجعية للدين؟
نعم هذا ما أقصده وليست كما عند الشيعة.
بارك الله بكم