[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

بداية اعتذر الى الزميلة يعرب اذا كنت ازعجتها بدون قصد ..
ولكن لدي ملاحظة بسيطة وهي انه تم تحرير كلمة ( عزيزتي ) وهي كلمة مديح ليس فيها اي اشكال .. ولم يتم حذف كلمة ( كذاب ) والتي هي تعتبر ذم .. فهل من الممكن توضيح السبب .

والان اعود لموضوعنا ولاسئلة الزميلة يعرب .
بالنسبة للسؤال الأول اجبت عليه في مشاركتي السابقة ..
ويالنسبة للسؤال الثاني اقول ..[/center]

بالنسبة للأمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) فأن الذي صلى عليه ابنه الأمام المهدي ( عجل الله فرجه ) حيث ان هناك روايات توضح أن المصلى عليه هو ابن الإمام منها ما ورد عندنا في (كمال الدين للصدوق/475): فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعر قطط بأسنانه تفليج فجبذ برداء جعفر بن علي وقال: تأخر يا عم فأنا أحق بالصلاة على أبي فتأخر جعفر وقد أربد وجهه واصفر.

وبالنسبة للسؤال الثالث اقول ..

نحن نعتقد بالرجعة، التي هي بمعنى رجوع مجموعة من الأموات إلى الحياة الدنيوية قبل قيام يوم القيامة في صورتهم التي كانوا عليها ، وذلك عند قيام مهدي آل محمد ( عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام ) .
ولا يرجع إلاّ من علت درجته في الايمان ، أو من بلغ الغاية في الفساد .
وأول من يرجع هو الامام الحسين (عليه السلام) فيستلم الحكم بعد الامام المهدي (عليه السلام) ، فيكون الحسين (عليه السلام) هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته . نصّت على هذا المعنى الرواية المروية عن الامام الصادق (عليه السلام) حيث قال (... ويقبل الحسين عليه السلام فيدفع اليه القائم (عليه السلام) الخاتم (لعل المقصود من الخاتم هنا : هو خاتم النبي سليمان, باعتبار من مواريث الانبياء), فيكون الحسين هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه, ويواريه في حفرته [بحار الانوار ج53, ص103])..
إذن عندنا إن المصلي على جنازة الامام المهدي (عليه السلام) هو الامام الحسين (عليه السلام ).

الرافضي فراس

ما رأيك لو تترك النفاق والتقية

عزيزتي لا يقولها رجل لإمرأة

هل تفهم هذه ؟
نحن لا نلومكم لعلمنا بفساد علاقاتكم حتى أن الأب لا يفرق بين ابنته وزوجته

نعود للموضوع

الأخت سألت وسؤالها واضح

هل صلى المسلمون على الأئمة؟

وعليه لا تشتت الموضوع

والسؤال عن جميع الأئمة وبإثبات ودليل

......................
ملاحظة: قولك صلى الخرافة على الحسن العسكري فهذه ورطة

1 - الخرافة مجوسي وصلاة الكافر لا تصح على المسلم

2 - حتى لو فرضنا جدلا فقط( وجود الخرافة واسلامها) فالصلاة أيضا باطلة

فصلاة الفريضة لا تصح من الصبي حتى يببلغ

أما من تسميه صدوق فارم به في المكبات فلا قيمة لرأيه عندنا وليس حجة