
2010-06-04, 03:07 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاللتجسيم
صهيب وهذه الجملة
والأظهر في هذا والأقرب في هذا كفره،
لاتعلّق على قد يُقال وتترك والأظهر
الشرح، المعنى قد يُقال ويتوقف في كُفره ولكن الأظهر والأقرب كفره
see لاتخلط المواضيع ( أنا حر بطريقة حواري) وامتناعي عن ذاك الموضوع لغايه في نفسي :) وقلتُ الغايه لو كنت تعلم
|
يتأكد يوما بعد يوم ان الدواب لها قابلية للفهم تفوق الرافضي بقرون كاملة
قلنا من البداية أن ابن باز يتحدث عن مهدي السنة وليس عن حمار الرافضة الذي يطلقون عليه " القائم"
ومع ذلك لو أخذنا الجملة التي بقي يدندن عليها شبيه الدواب لوجدنا
اقتباس:
|
الأظهر في هذا والأقرب في هذا كفره، وأما ما يتعلق بيأجوج ومأجوج والدجال والمسيح ابن مريم فقد كفر نسأل الله العافية.
|
نقارن
هل تساوي هذه الجملة
الجملة التالية
حيث استعمل : قد
والمعلوم أن قد + الفعل الماضي تفيد التأكيد
ونعيد القول: ها مهدي السنة وليس خرافة الرافضة فلا تستشهدوا لحماركم من أقوال علمائنا
اقتباس:
|
وامتناعي عن ذاك الموضوع لغايه في نفسي :) وقلتُ الغايه لو كنت تعلم
|
لا فالح أنمت أعجز من أن تجد دليلا في دينك يخرج أمهاتكم من مواقع الدعارة والزنا
والرافضي لو يجد دليلا صغيرا ما تركه
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|