[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطبين الطاهرين

زملائي الأعزاء اختلف الحكم في هذه المسالة ، فالأكثر على جواز الوطئ ، على كراهة شديدة ، والبعض اختار التحريم

ومن اختار الجواز ذهب إلى كراهة الفعل جمعاً لروايات الحلية وروايات التحريم.

وكما هو معلوم الأحكام الشرعية تنقسم إلى خمسة أقسام .وهي: الوجوب والاستحباب والإباحة والكراهة والحرمة .فالكراهة هي أحد الأحكام الشرعية، فمثلا ً عندما يرد نهي من المعصومين (عليهم السلام) ويرد أيضا ً ما يدل على الجواز فيحمل ذلك النهي على الكراهة , وإذا كان ذلك النهي شديدا ً من لسان الدليل دون أن يصل إلى الحرمة بل بقي ما يدل على الجواز سمي ذلك بالكراهة الشديدة.