اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
يارافضي ( رافضية) فلا فرق كلكم مخنثين ذكورا وإناثا
سنرى من يعمل بالقرآن
قال الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
وقال الله تعالى: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم
من الآيتين نستخلص أن الله تعالى وضع حدا للزنا ( عقابا)
وجعل إثبات الحد شهادة أربعة
الخلاصة: أن الحد يثبت على الفاعلين حتى لو أنكرا إذا شهد عليهما أربعة ( عدول)
سنرى الآن إذا كان في دين الرافضة حد للزنا يمكن إثباته
رافضي ورافضية ارتكبا الزنا( على فكرة الإحتمال خاطئ لأن كل العلاقات بين الرافضة علاقات زنا)أقول رافضي ورافضية ارتكبا فاحشة الزنا وشهد عليهما الإنس والجن بذلك
إلا أنهما أنكرا كذبا وادعيا أنهما متعة حتى يهربا من العقاب
بين لنا كيف تثبتون الحد؟

|
ألم أقل لكم أنكم لاتعملون بالقران ومثاله هذا المحاور الذي ترك القران الذي يقول وانك لعلى خلق عظيم
وعمل بماتشتهي نفسه الأمارة بالسوء