[صهيب]

و إن كنت لا أريد الخوض في الإعجاز العلمي مرة أخرى....

لكن ألا ترى أن الآية تتحدث عن يوم القيامة

يستحيل ان تكون تتحدث عن يوم القيامة للأسباب التالية
1 - لا دليل على وجود جبال يوم القيامة
2 - لو اعتمدنا المفسرين القدامى ما قال احد منهم بأنه يوم القيامة
بل أجمع كلهم على أنه لا وجود للجبال يوم القيامة
بل إن تفسيرك لا يستقيم مع قول الله تعالى: يوم تكون الجبال كالعهن المنفوش
وكذلك قول الله تعالى:وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً. لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً
بل إن الله تعالى أعلن عن ذهابها يوم القيامة
قال الله تعالى: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
قال الله تعالى: وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا
قال الله تعالى:وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً
قال الله تعالى: يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَّهِيلاً
قال الله تعالى: وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
قال الله تعالى: وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً
كل هذه الآيات تحدثت عن الجبال بأنها ستزول يوم القيامة
فكيف ذهبت إلى هذا التفسير؟؟

لكني لم أعد أعتبر هذا الكتاب دليلا ...

فبعدما قرأت أن الجثة التي تحدث عنها الكاتب مازالت تحت الدراسة و البحث و لم يتمكنوا بعد من التأكد منها إن كنت فعلا لفرعون موسى

سنؤجلها لوقتها
ولكن الحقيقة العلمية
لا تنفى الحقيقة العلمية المتوصل إليها إلا بحقيقة لاحقة تنفي صحتها وهذا لم يحدث