اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناضل
وأود أن أتوقف قليلا عند بعض التساؤلات الساقطة اعتبارا عند العقلاء والتي أراها هنا من إخوة أحسن الظن فيهم،فالأخ صهيب أصلحه الله يسألني أيهما تقدم فهم ابن عباس أم فهم الشيخ الخليلي؟وأنت تسألني أتقبل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم حكما بيننا أم لا ؟!! فياللعجب أتحسبون أنكم وحدكم من يعظم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة الكرام رضوان الله عليهم غرة جبين الدهر،أنتم تناظرون فرقا ((إسلامية))تؤمن بالله ورسوله والنور الذي أنزل معه فاتقوا الله تعالى واجتنبوا عبارات الاستفزاز هذه والتي لا تورث إلا حقدا وتنافرا،وأقول مع ذلك في كتاب الله ما يستغني بظاهره عن السنة فإن وجدته في هذه القضية فهاته وإلا فقل لا يوجد البتة أولا يوجد إلا بمفسر من السنة وانتهينا،وقد أجبت مشكورا فأرجو أن تجيب على ما طرحته عليك أخيرا
|
أولاً: نحن فى موضع الاستدلال لا فى موضع استفزاز.
وعندما أسألك : " هل ترضى بالنبى

وأصحابه حكماً بيننا ؟ " فأنا أعرض منهجاً. والأولى بك أن تجيب بنعم أو بلا ، إن شئت ، وعندئذ سأحرك مستوى الحوار تجاه القرآن فحسب ، كما نفعل مع منكرى السنة أو الشيعة. أنا أبحث عن المشترك بيننا لأحتكم إليه.
ثانياً : أنت الذى فرقت بين كلام الله وسن رسول الله

فى قوة الحجية. فلزم الرد.
ثالثاً : أنا أؤمن أن دليل الرؤية فى القرآن
.gif)
وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة

ظاهر وليس بحاجة إلى معضد لا من السنة ولا حتى من القرآن ، وهذا ما أدين الله به ، ورغم هذا فأنا أكره التفرقة بين القرآن وبين السنة فى الحجية التشريعية.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]