اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
السلام على من اتبع الهدى
أولا نقول وأن الله خلق العقل وليس كي يغيبه !!! بل حث الله على استعمال العقل السليمة !!!
ولا أولئكم الذين لا يستعملون عقولهم بشكل صحيح !!! أو يمشون وفق أهوائهم !!! أو تغرير غيرهم !!!
وهنا فالدين الاسلامي والحمد لله فهو دين العقل !!! ولكن ؟!!!
فلنتسائل أولا : من خلق كل شيء ؟؟؟ ومن خلق الإنسان وعقله ؟؟؟ طبعا فهو الله عز وجل !!!!!!
ومن أعلم من الله بخلقه ؟ وحكمة كل شيء ؟؟ ! فلا أحد بتاتا !!!!!!!!
وهنا !!! فالله هو الذي خلق !!! وهو الذي أنزل الشرائع فيما خلق !!! وهو الأعلم بحكمة كل شيء وما يناسبه !!! وه أعلك دائما بالحكم والحل السعيد المناسب !!!!!!
فعندما ويوجد حكم واضح وفصل في الكتاب والسنة !!! فلا مجال للرأي بتاتا !!!
وكم نرى ورأينا في حياتنا من حكمة تشريع الإسلام !!! ومن عظمة وسمق تعاليم وتشاريع الإسلام العظيمة !!!!!!
فلا تجد عاقلا بحق !!! يعترض على حكم الله الفصل - إن كان ورد في كتاب أو سنة !!!- بل ويراه عين العقل والحكمة الرحمة والانصاف والاسعاد !!!!!!!
والاسلام كدين وضع الحياة على قواعد سليمة !!! فيما يستجد في حياة الناس !!!! وأفهم الدين الناس أن للشريعة مقاصد كريمة !!! كحفظ النفس والمال والعرض والعقل !!! وكجلب النافع ودرء المفاسد ووو.... !!!!!!
فعندما لا يوجد حكم صريح-لا في الكتاب ولا في السنة المطهرة- في الحالة !!!!!!! فتتقدم مقاصد الشريعة الغراء كي يتواجد الحل الكريم من خلالها !!!!!!!!!
ونضرب مثالا كزراعة الاعضاء مثلا !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأولا يقدم ما ورد في الكتاب والسنة !!! وينفذ ما بهما ويؤخذ ما بهما من حكم واضح !!!
ثم !!! وأن كانت حالة خاصة !!! فمن خلال مقاصد الشرع ومتطلباته وحدوده وشروطه الكريمة !!!!!!!
ولكن وتبقى المشكلة الوخيمة !!! وهي الكلام بغير علم !!! والتجني على الغيبيات !!! والخوض فيما لا يخاض به !!!
فمن كان له عقل !!! احترم نعمة الله فيه !!! واحترم حدود العقل التي لا يجوز تجاوزها !!!
ثم وبالنسبة للدعوة !!! وطلب الهدى للناس !!! فوجب بالحكمة والموعظة الحسنة !!! ومطلوب إنزال العقل منزلة كريمة محترمة ومُقَدّرة وخاشعة لله عز وجل!!! وليس إنزال العقل منزلة لئيمة ولا متجنية ولا متعدية ولا مستكبرة!!!
والعقل أصله !!! من عَقَلَ : أي ربط !!! فهنا العقل وجب أن يربط نفسه بالسليم والمعقول والمقبول !!! والمقدر والمعتبر !!!
والعقل هو لخدمة صاحبه-والآخرين- في الصالح !!!! والتعامل في الكريم والعاقل والرزين !!!!!!!!!!!
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا يا أخي على تعليقك الرائع
أولا بالنسبة إلى التشريع فأنا قلت أن النقل والعقل مترابطان لا لعيب في النصوص بل لتحديد الأصح في الآراء ، فإذا رأيت الموضوع الفقهي وجدت إختلافا بين الأحناف والحنابلة وغيرهم ، كل الآراء صحيحة ، مثل موضوع قطة شروندجر مثلا وما علينا إلا الإختيار بين الآراء المتاحة أو إستمداد آراء أخرى من النص .
أما بالنسبة للأحكام الوحيدة الواضحة الثابتة غير المختلف عليها مثل قطع يد السارق فتلك لا مجال للخوض فيها لأنها معروفة وثابتة
ثانيا لا أراك مختلفا معي في موضوع الدعوة .
شكرا لك يا أخي على المناقشة المفيدة ، جزاك الله كل خير يا أخي الكريم :)