[العباسي]

[QUOTE=الإبراهيمى;177085]

طبعا أنت تتحدث الآن بعلمك أنت وليس بعلم ربك الذى علمه إياك !!!!
لا يا سيدى .. لم يكن إقدام إبراهيم على ذبح ولده إمتثالا لأمر الله وبوحيه

والله لم اجد أحدا أجرأ منك على كتاب الله ولا أكثر افتراء وكذبا على الله. كلامك عجيب جدا وهو يخالف صريح قول الله تعالى " يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُسَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ". وتؤمر يا أيها المفسر الجهبذ فعل مبنيّ للمجهول من تأمر. فالله أمر ابراهيم بذبح ولده. هذا ما ما جاء في القرآن .وهذا ما فهمه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام. فهذه الرؤيا وحي من الله ولا ريب

أما استشهادك بقوله تعالى " وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً " فلا أدري ما سببه ولكن الآيه تتحدث عما راه الرسول عند الإسراء وارتداد البعض عن الدين لعدم تصديقهم قصة الإسراء ومهما كان تفسير هذه الآيه فالمهم أن كلمة فتنه ليست فيها ايّ انتقاص للرؤيا لأن الله يقول "إنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً " فلا يقول عاقل أن العيب في الناقه أو أن الله ينتقص من الناقه. وهو أيضا من قبيل قوله تعالى "وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً" فلا يقول أحد أن الملائكه أو عدتهم أو ذكرها في القرآن فيها عيب أو انتقاص لهنّ لأن الله وصفهنّ بالفتنه