عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2010-10-01, 10:00 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

سددكم الله وذادكم من فضله

سأحاول محاوله أسأل الله التوفيق


للوقف على فضل الثريد يجب ان نعرف معنى الثريد


وهنا قسمين
الاول باللهجات العامية فى دولنا الاسلامية

الثريد فى مصر >> الفته
الثريد فى السعوديه ودول الخليج >> الثريد

فى العراق >> تشريب
اما فى المغرب العربى ننتظر تعريف الاخوان


اما لغويا

وجاء فى المعجم الوسيط ان الثريد هو ما يثرد من الخبز والزبد

اما مكونات الثريد المتعارف عليها

قال ابن القيم :

الثريد مركَّب من لحم وخبز واللحم سيد الآدام ، والخبز سيد الأقوات ، فإذا اجتمعا لم يكن بعدها غاية . زاد المعاد ( 4 /271 ) .

الثريد هو أكلة عربية قديمة سهلة التحضير وتتميز بقيمة غذائية عالية جدا ويتكون من ثلاث عناصر رئيسية وهي الخبز واللحم و مرق اللحم إذ يقطع الخبز ويوضع في صحن واسع ثم يضاف له المرق واللحم بعد إن ينضج ويقدم ساخنا.والثريد هو أقدم الأكلات العربية جاء في كتاب الأوائل أن أول من صنع الثريد هو سيدنا إبراهيم عليه السلام وسمي جد النبي هاشم لأنه كان يهشم الثريد لحجاج بيت الله الحرام فكان أكارم العرب يقدمون الثريد إكراما لضيوفهم و الثريد هو الطعام المفضل لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

هل ذكر الثريد فى الحديث النبوى فى غير حديث عائشه رضى الله عنها


رواى الطبراني والبيهقي عن حديث سلمان : البركة في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور .

قال بعض الأطباء : الثريد من كل طعام أفضل من المرق ، فثريد اللحم أفضل من مرقه ، وثريد ما لا لحم فيه أفضل من مرقه ، والمراد من فضل الثريد نفعه ، والشبع منه ، وسهولة مساغه ، والالتذاذ به ، ويسر تناوله ، وتمكن الإنسان من أخذ كفايته منه بسرعة ، فهو أفضل من المرق ، ومن سائر الأطعمة

---------





الخلاصة مما سبق

قال الطيبي : والسر فيه أن الثريد مع اللحم جامع بين القوة واللذة ، وسهولة التناول ، وقلة المدة في المضغ ،
فضرب به مثلا ليؤذن بأنها أعطيت مع حسن الخلق ، وحلاوة النطق ، وفصاحة اللهجة ، وجودة القريحة ، ورزانة الرأي ، ورصانة العقل ، التحبب إلى البعل ، فهي تصلح للتبعل والتحدث والاستئناس بها ، والإصغاء إليها وحسبك أنها عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يعقل غيرها من النساء ، وروت ما لم يرو مثلها من الرجال .



رضى الله عنها وارضاها

__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس