علي الجفري يطلب المدد من الحسين !

[ابوصهيب الشمري]

علي الجفري يطلب المدد من الحسين
http://youtu.be/gbCxrZw_SMU

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عز وجل : { وأنذر عشيرتك الأقربين } . قال : ( يا معشر قريش - أو كلمة نحوها - اشتروا أنفسكم ، لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني مناف لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد ، سليني ما شئت من مالي ، لا أغني عنك من الله شيئا ) رواه البخاري

عن عائشة رضي الله عنها قالت ؛ قالت : لما نزلت : { وأنذر عشيرتك الأقربين } [ 26 / الشعراء / الآية - 214 ] قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال "يافاطمة بنت محمد ! ياصفية بنت عبدالمطلب ! يا بني عبدالمطلب ! لا أملك لكم من الله شيئا . سلوني من مالي ما شئتم " . رواه مسلم

وفى صحيح مسلم عن أبى هريرة؛ أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ""استـأذنت ربـى أن أستغفر لأمـى فلم يأذن لــى، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لى". وفى رواية: أن النبى صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال: ""استأذنتُ ربى أن أستغفر لأمى فلم يأذن لى، واستأذنته فى أن أزور قبرها فأذن لى، فزروا القبور، فإنها تُذكر الموت". وثبت عن أنس فى الصحيح أن رجلا قال :يا رسول الله، أين أبى ؟ قال: ""فى النار، فلما قفى دعاه فقال :إن أبى وأباك فى النار".

وقد كان صلى الله عليه وسلم أراد أن يستغفر لأبى طالب اقتداء بإبراهيم وأراد بعض المسلمين أن يستغفر لبعض أقاربه فأنزل الله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113].
ثم ذكر الله عذر إبراهيم فقال: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ} [التوبة:: 114، 115]

فالنبي صلى الله عليه وسلم سيد ولد ادم وسيد الشفعاء ومع ذلك لم يقبل الله منه استغفاره لامه ولا لعمه ابي طالب .
والله تعالى يقول في كتابه
(قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون)
فهذا حال الأنبياء افضل البشر ولايملكون لأنفسهم ولا لغيرهم النفع والضر فهل يعقل ان يملكه من هو دونهم ؟
معظم الرد أخذته من كتاب قاعدة في التوسل والوسيلة لشيخ الاسلام بن تيمية رحمة الله

[ايوب نصر]

الكثير من الناس مغرورين بهذا الرجل
جزاكم الله خيرا

[ابوصهيب الشمري]

بارك الله فيكم اخي الحبيب عمر وأحسن اليكم

[د حسن عمر]

هذا حال الأنبياء افضل البشر ولايملكون لأنفسهم ولا لغيرهم النفع والضر فهل يعقل ان يملكه من هو دونهم ؟

طبقوا هذا الكلام على الرسول محمد ذاته .




لا يملك ضّر إنسان ولا نفع له .

[د حسن عمر]

فالنبي صلى الله عليه وسلم سيد ولد ادم وسيد الشفعاء ومع ذلك لم يقبل الله منه استغفاره لامه ولا لعمه ابي طالب .
والله تعالى يقول في كتابه
(قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون)

فهل يقبل الله إستغفار الرسول لِ حسن عمر وهو لا يعرفه ؟؟
وكلمة سيد الشفعاء أليست نقيض النفع أو الضرر

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فهل يقبل الله إستغفار الرسول لِ حسن عمر وهو لا يعرفه ؟؟
وكلمة سيد الشفعاء أليست نقيض النفع أو الضرر

حيا الله الاستاذ عمر !
واعتقد مشاركتك الثانية فيها تفصيل للمشاركة الاولى وإذا كان هناك شيء خفي علي لعلك تبينه !

استغفار النبي صلى الله عليه وسلم يفيد أهل الإيمان لاغيرهم
قال تعالى
( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ )
وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لايعرفك فلايخفى ذلك على رب العزة سبحانه .

وقولك كلمة سيد الشفاء اليست نقيض النفع او الضر
سيد الشفعاء ليس فيها نقيض للنفع او الضر وأهل السنة يعرفون الشفاعة : بسؤال الخير للغير اما بجلب نفع او دفع ضر
فهي توصل الى جلب النفع او دفع الضر وليست نقيض لهما
وقد جائت السنة الصحيحة أن سيد الشفعاء النبي صلى الله عليه وسلم إذا طلبت الشفاعة منه بعد أن تطلب من آدم وأولي العزم: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى، فيردونها إلى محمد صلى الله عليه وسلم، العبد الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر- قال: ((فأذهب إلى ربي، فإذا رأيته خررت له ساجدا، فأحمد ربي بمحامد يفتحها علي، لا أحسنها الآن فيقول لي: أي محمد، ارفع رأسك، وقل يسمع وسل تعطه، واشفع تشفع، قال: فأقول: رب أمتي أمتي، فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة)

[طاهر العسقلاني]

علي الجفري كافر يؤمن بوحده الوجود بان الله هو الماده التي يتالف منها الكون يقول شيخ الاسلام بن تيميه عن اهل الوحده الزنادقه في مجموع الفتاوي ج2 ص370 ان اهل الوحده اكفر من اليهود والنصارى وعبده الاصنام لانهم قالوا بالوجود المطلق جعلوا الله من جمله مخلوقاته بل هو المخلوقات علي الجفري يتهم اهل السنه بالتجسيم الدي يعتقد بعقيده وحده الوجود هو المجسم والمشبه الحقيقي لانه جعل الله والمخلوق شيئا واحد والعياد بالله

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر العسقلاني

علي الجفري كافر يؤمن بوحده الوجود بان الله هو الماده التي يتالف منها الكون يقول شيخ الاسلام بن تيميه عن اهل الوحده الزنادقه في مجموع الفتاوي ج2 ص370 ان اهل الوحده اكفر من اليهود والنصارى وعبده الاصنام لانهم قالوا بالوجود المطلق جعلوا الله من جمله مخلوقاته بل هو المخلوقات علي الجفري يتهم اهل السنه بالتجسيم الدي يعتقد بعقيده وحده الوجود هو المجسم والمشبه الحقيقي لانه جعل الله والمخلوق شيئا واحد والعياد بالله

عافانا الله .
والجفري وعمرو خالد وعدنان ابراهيم كلهم من الشخصيات المشبوهة .

[أم معاوية]

للأسف لا استطيع وضع روابط لليوتيوب والا نقلت لكم فديو للجفري يمسك بيدي شيخه لينتقل العلم من شيخه إليه؟ !