أنصار السنة
 
جديد أهم ثلاث معارك برّية وقعت بين المسلمين والروم / أ . د علي بن محمد عودة الغامدي شارك  اصدقائك *** جديد جزاء الصبر على الطاعة وترك المعاصي شارك  اصدقائك *** جديد لماذا قُدِّم "هارون" على "موسى" في آية سورة طه شارك  اصدقائك *** جديد ArchUp: منصتك المعمارية الرقمية الأولى لمواكبة أحدث أخبار العمارة والمشاريع العالمية شارك  اصدقائك *** جديد المرأة المسلمة والاستثمار العقاري خيارات بلا حدود شارك  اصدقائك *** جديد أبرز المعالم التاريخية الأثرية والدينية في قطاع غزة كتاب الكتروني رائع شارك  اصدقائك *** جديد خطوات استخدام بوكس مكياج كامل للحصول على مكياج احترافي شارك  اصدقائك *** جديد المولات ودورها في دعم نمط حياة متوازن ومريح شارك  اصدقائك *** جديد روعةُ لِقاءِ الأحبة شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 مكتب استخراج تصريح زواج 
 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > المعتزلة | الأشعرية | الخوارج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-08-10, 06:42 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
حوار ( الصوم ) و ( الصيام )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يا أنصار الكتاب والسنة، لقد جاء في الكتاب من بين ما جاء فيه كلمة (الصيام) و كلمة (الصوم) فمن منكم عنده تفسير لهذا ؟ و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2013-08-11, 12:55 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
حوار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : هل إستعسر عليكم الجواب على هتين الكلمتين أم ماذا؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2013-08-11, 02:01 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

أي آية تقصد؟ فالكلمة يتغير معناها حسب الجملة، فمثلاً قول العربي ((أقمت صومين)) تعني ((أقمت رمضانين))، وقول العربي ((صامت الريح)) بمعنى ((ركدت الريح))، فعن أي آية تتحدث؟
هذا أولاً وثانياً ليتك تخبرنا عن حال من لا يعرف علامات الإعراب في الأسماء الستة، فيقول ((أصلي على الإمام علي وأبا بكر)) بدل أن يقول ((أصلي على الإمام علي وأبي بكر)).
أخيراً كنت قد طلبت من ناصر اليماني المباهلة لكنه هرب منها، وأنا أجدد الطلب الآن، فهل لديه الشجاعة ليتقدم على مباهلتي على أنه كذاب؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2013-08-11, 05:37 PM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
حوار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
أي آية تقصد؟ فالكلمة يتغير معناها حسب الجملة، فمثلاً قول العربي ((أقمت صومين)) تعني ((أقمت رمضانين))، وقول العربي ((صامت الريح)) بمعنى ((ركدت الريح))، فعن أي آية تتحدث؟
هذا أولاً وثانياً ليتك تخبرنا عن حال من لا يعرف علامات الإعراب في الأسماء الستة، فيقول ((أصلي على الإمام علي وأبا بكر)) بدل أن يقول ((أصلي على الإمام علي وأبي بكر)).
أخيراً كنت قد طلبت من ناصر اليماني المباهلة لكنه هرب منها، وأنا أجدد الطلب الآن، فهل لديه الشجاعة ليتقدم على مباهلتي على أنه كذاب؟
أخي الجليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : الذي أتكلم عليه هو الصيام في الآية ( بسم الله الرحمن الرحيم , فرض عليكم الصيام كما فرض على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات) ثم ( فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦) صدق الله العظيم فأنا أطلب الفرق بين الكلمتين ( الصيام) و ( الصوم).
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2013-08-12, 06:37 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المهدي ناصر محمد مشاهدة المشاركة
الآية ( بسم الله الرحمن الرحيم , فرض عليكم الصيام كما فرض على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات)
قبل أن أرد، أود أن أعرف أين أجد هذه الآية في كتاب الله؟

ولا تنس موضوع المباهلة بيني وبين إمامك.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2013-08-12, 07:36 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
قبل أن أرد، أود أن أعرف أين أجد هذه الآية في كتاب الله؟
ولا تنس موضوع المباهلة بيني وبين إمامك.
بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٤﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2013-08-12, 07:39 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المهدي ناصر محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿183﴾ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿184﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185
هذه ليست كتلك، فالأولى ((فرض عليكم الصيام كما فرض على الذين من قبلكم)) أما الثانية كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2013-08-12, 08:03 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
كتاب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
أي آية تقصد؟ فالكلمة يتغير معناها حسب الجملة، فمثلاً قول العربي ((أقمت صومين)) تعني ((أقمت رمضانين))، وقول العربي ((صامت الريح)) بمعنى ((ركدت الريح))، فعن أي آية تتحدث؟
هذا أولاً وثانياً ليتك تخبرنا عن حال من لا يعرف علامات الإعراب في الأسماء الستة، فيقول ((أصلي على الإمام علي وأبا بكر)) بدل أن يقول ((أصلي على الإمام علي وأبي بكر)).
أخيراً كنت قد طلبت من ناصر اليماني المباهلة لكنه هرب منها، وأنا أجدد الطلب الآن، فهل لديه الشجاعة ليتقدم على مباهلتي على أنه كذاب؟
بسم الله الرحمن الرحيم : يا أخي غريب مسلم إني أراك تلح علي نحو مقابلتك لناصر اليماني ربا لأن إسمي هو المهدي كباقي الأسماء ولقبي أي كنيتي هي : أوناصر وإبني إسمه محمد فحدفت الهمزة وحرف الواو أما ناصر محمد اليماني فيزعمون أنه في اليمن وأنا لا أعلم أين هو ومن أين يلقي ببياناته وهناك من يقول إن المهدي المنتظر في أوكرانيا وهناك من يقول في العراق وهناك من يقول في إيران وكذلك هناك لن قال أنه كان في المغرب وأعتقل وهناك من قال إنه في سوريا يفي مصر وكذالك من قال أنه في السعودية و الله يعلم أين ذلك الرجل ، أما أنت فإنك ربما حاورته وتقول أنه فر منك عند مباهلثك له فهذا أمر آخر ، أدخل إلى منتداه وأطلب من أعضائه أن يعرضوك عليه , للإشارة فقد : لست أدري لماذا ذالك المنتدى لم يقبل تسجيلي معهم رغم أني حاولت أكثر من عشرين مرة حيث تجيبني الإذارة ( ب هذا الإسم غير مقبول لدينا ) لكني أقرأ البيانات كزائر ليس إلا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أعتذر من الإدارة عن أخطائي الإملائية وخصوصا الأخطاء في الايات وذلك راجع لأنني أجد صعوبة في الكتابة بالعربية لأنني لاأجيدها وكذلك أجد صعوبة كبيرة أكثر مما تتصور في الكتابة ء، والله حتى لائحة الحروف والأرقام ليست فيها العربية ولا حتى الفرنسية وكل ما هنا سوى حروف إنجليزية وحروف تركية لاكن أدخل إلى لاإحة العربية الإلكطرونية ومنها أكاتبكم. زائد نظاراتي أصبحت بالية لما أريد أن أكتب فعلي أن أضلم الصالون أو أنتظر وراء صلات المغرب حين أعود من المسجد أو الجامع ، ورغم كل هذا فإني لن أستسلم لأني أهيأ قتاب في فقه القرآن والسنة الصحيحة وها أنا أتحاور بالكلمات السهلة العادية حتى يفهمها حتى الذي ليس ذوا مستوا عال في الدراسة ولا أريد أن أكاثبكم بالكلمات العربية الفصحى العلمية المعصرنة دات صيغة إحترافية الكلام المنمق.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2013-08-12, 08:22 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
سلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
هذه ليست كتلك، فالأولى ((فرض عليكم الصيام كما فرض على الذين من قبلكم)) أما الثانية كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
بسم الله الرحمن الرحيم : شكرا لك أخي الجليل علي تصحيحك لي على هذا الخطأ الفادح مرة ثانية وجزاك الله خيرا عني و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2013-08-12, 08:24 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

أنت تحمل فكر ناصر اليماني بدليل أنك تحاور بلسانه، فتنكر الشفاعة كما أنكرها، وعلى ذلك أحاورك وأقول لك أن ترسل تذكيراً له بموضوع المباهلة.
على كل حال، إن لم يكن لديك لوحة مفاتيح عربية فأنا أيضاً لا يوجد لدي لوحة مفاتيح عربية، لكن الأخطاء المتوقعة بسبب هذا الحال لا يمكن أن تكون بقلب كلمة كتب لتصبح ((فرض))، فالكاف في السطر الأوسط على أقصى اليمين، في حين أن الفاء في السطر الأعلى على يسار الوسط، وكذلك باقي الأحرف، وكنت سأصدق مقالك لو أنك كتبت ((كتي)) بدل كتب أما أن تكتب كلمة جديدة وتقول أن العلة في لوحة المفاتيح فاسمح لي أن أقول أنها قصة لا تصدق.
أريد تعليقك على خطأك في كتابة الآية حتى أكمل معك الحوار.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2013-08-12, 08:29 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

رأيت مشاركتك بعد أن أرسلت مشاركتي وعليه أكمل الرد.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2013-08-12, 08:41 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

كلا الكلمتين لهما نفس المعنى، فالصوم والصيام متماثلين، لكن في الآيتين جاء المعنى مختلفاً، ليس لأن الكلمة لها معنى مختلف، ولكن لما في الآية من أدلة، فالصوم هو الامتناع عن الأكل والشرب والنكاح والكلام، ثم جاء تخصيص المعنى سواء في آية أو حديث.
قال تعالى إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسياً
قال تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
فأما الآية الأولى فالأصل أنها نذرت صوماً بالمعاني الأربعة، لكن جاء التخصيص في كونها لن تكلم اليوم إنسياً، ففهمنا من الكلام أنها صامت عن الكلام.
وأما الآية الثانية فالأصل فيها أن المفروض على الناس هو ترك الطعام والشراب والنكاح والكلام، لكن جاء في الآية تخصيص بأن الصيام الذي كتب علينا يشابه الصيام الذي كتب على الذين من قبلنا أي الامتناع عن المأكل والمشرب والنكاح دون الكلام.
وعندي من الأدلة أيضاً ما يوجد في الأحاديث النبوية، لكن أكتفي الآن بهذا القدر.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2013-08-12, 08:47 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
أنت تحمل فكر ناصر اليماني بدليل أنك تحاور بلسانه، فتنكر الشفاعة كما أنكرها، وعلى ذلك أحاورك وأقول لك أن ترسل تذكيراً له بموضوع المباهلة.
على كل حال، إن لم يكن لديك لوحة مفاتيح عربية فأنا أيضاً لا يوجد لدي لوحة مفاتيح عربية، لكن الأخطاء المتوقعة بسبب هذا الحال لا يمكن أن تكون بقلب كلمة كتب لتصبح ((فرض))، فالكاف في السطر الأوسط على أقصى اليمين، في حين أن الفاء في السطر الأعلى على يسار الوسط، وكذلك باقي الأحرف، وكنت سأصدق مقالك لو أنك كتبت ((كتي)) بدل كتب أما أن تكتب كلمة جديدة وتقول أن العلة في لوحة المفاتيح فاسمح لي أن أقول أنها قصة لا تصدق.
أريد تعليقك على خطأك في كتابة الآية حتى أكمل معك الحوار.
أخي الجليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أولا أنا لست حافظا ل ال ٦٠ عزبا عن ظهر قلب وثانيا قلت لك أني أقرأ كزائر لبيانات ناصر محمد اليماني وتالتا هذا كل شيء أنت حر فصدق ولا تصدق مذا عسايا أن أفعل لك كي تصدق؟
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2013-08-12, 08:53 AM
ناصر المهدي ناصر محمد ناصر المهدي ناصر محمد غير متواجد حالياً
عضو كذاب
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-06
المكان: دولة القرآن والسنة الصحيحة
المشاركات: 29
حوار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
كلا الكلمتين لهما نفس المعنى، فالصوم والصيام متماثلين، لكن في الآيتين جاء المعنى مختلفاً، ليس لأن الكلمة لها معنى مختلف، ولكن لما في الآية من أدلة، فالصوم هو الامتناع عن الأكل والشرب والنكاح والكلام، ثم جاء تخصيص المعنى سواء في آية أو حديث.
قال تعالى إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسياً
قال تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
فأما الآية الأولى فالأصل أنها نذرت صوماً بالمعاني الأربعة، لكن جاء التخصيص في كونها لن تكلم اليوم إنسياً، ففهمنا من الكلام أنها صامت عن الكلام.
وأما الآية الثانية فالأصل فيها أن المفروض على الناس هو ترك الطعام والشراب والنكاح والكلام، لكن جاء في الآية تخصيص بأن الصيام الذي كتب علينا يشابه الصيام الذي كتب على الذين من قبلنا أي الامتناع عن المأكل والمشرب والنكاح دون الكلام.
وعندي من الأدلة أيضاً ما يوجد في الأحاديث النبوية، لكن أكتفي الآن بهذا القدر.
أخي الجليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أشكرك على هذا الرد الصحيح والآن تأكدت من أنه صحيح ( فنذرت لك ـيوم صوما هو الصوم عن الكلام ) هذا صحيح ومؤكد جدا .إذن الصوم فهمه غير فهم الصيام
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2013-08-12, 10:43 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

أعد قراءة المشاركة بارك الله بك.
الخلاف في المعنى لم ينجم عن استعمال كلمتي " صوم " و " صيام "، وإنما بسبب الجملة المقترنة بالكلام، وسألونها لك بالأحمر:
قال تعالى إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسياً
قال تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
بحسب كلام المتبحر الشعراني ( الغلاة أنكروا إستحباب الصيام في يوم عاشوراء وهم شر من المجوس ) ابو هديل الشيعة والروافض 1 2021-08-08 03:58 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اخبار بلجيكا   مأذون شرعي   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   اشتراك كاسبر   شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض 
 متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   خبير تسويق الكتروني 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شات الرياض   غسيل خزانات بالدمام   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 سطحة هيدروليك   سطحه الدمام   سطحه جده   سطحه هيدروليك   سطحه بين المدن   سطحه جنوب الرياض   سطحه حى الشفاه   سطحه شمال الرياض   سطحه لبن   تشليح الحاير   تشليح جده   تشليح الدمام   شراء سيارات تشليح   بيع سيارات تشليح   رقم تشليح 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 يلا شوت   افضل شركة عزل فوم بالرياض  شركة عزل خزانات بجدة 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |