سلسلة الرد على أنصار المحسن ::3:: خرافة معاوية قاتل أم المؤمنين عائشة

[وميض قلم]

أقول أولا:: ليس ما طرحه العضو أنصار المحسن بجديد فقد طرحه كثيرون قبله وكل ما فعله عمل نسخ ثم ذهب وضغط على يمين الماوس واختار أيقونة لصق فقد طرح هذه الشبهات أشخاص غيرهم من رافضة وخوارج ونحوهم .....
بخصوص الرد على ما قاله العضو
أولا لم نجد شيئا من الكلام الذي ذكره العضو أنصار المحسن سواء في كتابي المستدرك أو البداية والنهاية بمختلف طبعاتهما ولكني أعده وأعد غيره أني سأضغط تعديل الموضوع وأضيف نص الشبهة إذا ما أتاني بالنص الصحيح
أنظروا أحبتي ماذا يوجد في ص 98 جزء 8 ط دار الثراث العربي والتي يحتج بها الرافضي

__________________
الهدنة، وهاجر قبل الفتح، ورزقه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر كل سنة أربعين وسقا، وكان من سادات المسلمين، وهو الذي دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات وعائشة مسندته إلى صدرها، ومع عبد الرحمن سواك رطب فأخذه بصره، فأخذت عائشة ذلك السواك فقضمته وطيبته، ثم دفعته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به أحسن استنان ثم قال: " اللهم في الرفيق الأعلا ".
ثم قضى.
قالت: فجمع الله بين ريقي وريقه، ومات بين سحري ونحري، في بيتي ويومي لم أظلم فيه أحدا.
وقد شهد عبد الرحمن فتح اليمامة وقتل يومئذ سبعة، وهو الذي قتل محكم بن الطفيل.
صديق مسيلمة على باطله - كان محكم واقفا في ثلمة حائط فرماه عبد الرحمن فسقط محكم، فدخل المسلمون من الثلمة فخلصوا إلى مسيلمة فقتلوه.
وقد شهد فتح الشام، وكان معظما بين أهل الإسلام ونفل ليلى بنت الجودي ملك عرب الشام، نفله إياها خالد بن الوليد عن أمر عمر بن الخطاب كما سنذكره مفصلا.
وقد قال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر - ولم يجرب عليه كذبة قط - ذكر عنه حكاية أنه لما جاءت بيعة يزيد بن معاوية إلى المدينة، قال عبد الرحمن لمروان: جعلتموها والله هرقلية وكسروية - يعني جعلتم ملك الملك لمن بعده من ولده - فقال له مروان: اسكت فإنك أنت الذي أنزل الله فيك: * (والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج) * [الأحقاف: 17] فقالت عائشة: ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن، إلا أنه أنزل عذري، ويروى أنها بعثت إلى مروان تعتبه وتؤنبه وتخبره بخبر فيه ذم له ولأبيه لا يصح عنها، قال الزبير بن بكار: حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري
عن أبيه عن جده.
قال: بعث معاوية إلى عبد الرحمن بن أبي بكر بمائة ألف درهم بعد أن أبى البيعة ليزيد بن معاوية، فردها عبد الرحمن وأبى أن يأخذها، وقال: أبيع ديني بدنياي؟ وخرج إلى مكة فمات بها.
وقال أبو زرعة الدمشقي: ثنا أبو مسهر ثنا مالك قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في نومة نامها.
ورواه أبو مصعب عن مالك عن يحيى بن سعيد فذكره وزاد: فأعتقت عنه عائشة رقابا.
ورواه الثوري عن يحيى بن سعيد عن القاسم فذكره.
ولما توفي كانت وفاته بمكان يقال له الحبشي - على ستة أميال من مكة، وقيل اثني عشر ميلا - فحمله الرجال على أعناقهم حتى دفن بأعلى مكة، فلما قدمت عائشة مكة زارته وقالت: أما والله لو شهدتك لم أبك عليك، ولو كنت عندك لم أنقلك من موضعك الذي مت فيه، ثم تمثلت بشعر متمم بن نويرة في أخيه مالك: وكنا كندمانى جذيمة برهة (1) * من الدهر حتى قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كأني ومالك * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا رواه الترمذي وغيره.
وروى ابن سعد أن ابن عمر مرة رأى فسطاطا مضروبا على قبر
_______________________
هل تجدون شيئا مما ذكره في موضوعه
؟؟؟ طيب يقول كتاب المستدرك 3 / 476
____________
5774 - حدثناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عائذ الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي البداح بن عاصم بن عدي، عن أبيه، قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول، فأقام بالمدينة عشر سنين»
____________________________
هل تجدون ذكر لمعاوية أو عائشة أو حتى كلمة عبد الرحمن ؟؟؟
أما بخصوص ما جاء في الصراط المستقيم وكتاب الغرات
هاذان الكتابان كتابان رافضيان
فالأول من تأليف إبراهيم الثقفي
والثاني ألفه الهالك البياضي العاملي
ومما يدل على سقاطة الكتاب أن رواياتهما غير مسندة