إن جاءك سبئي وقال لك حب علي و أهل البيت ينفع خذ حجرا وضعه في فمه

[ابو هديل]

.
.
.
.
.




إن جاءك سبئي وقال لك ان حب علي اهل البيت ينفع خذ حجرا وضعه في فمه ,
فقد فضحهم شيوخهم السبئية في كتابهم وبينوا حقيقة دينهم السبئي حقدهم على كل مسلم

تعال معي في جولة سريعة على كتب السبئية وانظر بعينك مقدار الحقد السبئي وماخفيت قلوبهم كان اعظم

وأنظر بعينك إلى إبليس و الشياطين الذين يوسوسون في قلوب هؤلاء السبئية


.
.
.
.
.

_____


1- أنت من أهل السنة والجماعة (سني) ؟ لا ، لن تنجيه ولن تنفعه محبة علي وأهل البيت ؛ بل يجب قتله ودمه وماله حلال (قبل وبعد ظهور المهدي) فالمهدي أصلاً لن يستتيب أحداً منهم وسوف يذبحهم كالشياه ذبحاً ؛ "فمن جمع حب الصحابة مع حب علي فهو ناصبي". وهم خالدون في النــار.


[المصادر]
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة - العاملي - ج12 ص215
أحكام المتاجرة المحرمة - مهدي كاشف الغطاء - ص172
الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب - المحقق البحراني - ص266
المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية "الطبعة الأولى ؛ دار اللوامع"- حسين الدرازي ص289
الصراط المستقيم - علي العاملي النباطي ج2 ص252
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق - العميدي ص30
كتاب الغيبة - النعماني ص284


.
.
.
.

2- إبليس ، يهودي نصراني بوذي هندوسي سيخي الخ الخ ؟

نعم ، تنجيه و تنفعه محبة علي بن أبي طالب ؛ "لأنه لا يوجد في قلبه حب الصحابة".

[المصادر]
الروضة في فضائل أمير المؤمنين – شاذان بن جبريل القمي - ص188
جواهر المطالب في فضائل علي – الطريحي - ص103
الروضة في المعجزات والفضائل - ص151
شجرة طوبى – الحائري - ج2 ص223
روضة المتقين – المجلسي الأول - ج8 ص646
عوالم العلوم – الاصفهاني - ج1 ص270
مدينة المعاجز – البحراني - ج1 ص121
الأمالي - الصدوق - ص428
أسرار الأسماء وخواصها – عبد الرسول زين الدين - ص261
مشارق أنوار اليقين - البرسي - ص250
علل الشرائع - الصدوق - ج1 ص144
بحار الأنوار – المجلسي - ج37 ص102 - ج39 ص162 - ج63 ص238 - ج18 ص83 - ج27 ص13 - ج63 ص80 - ج94 ص12
الأنوار النعمانية – الجزائري - ج3 ص75 - ص95
نحن والأولاد في مآثر أهل البيت (ع) – حمزة عندليب - ج1 ص270
مناقب آل ابي طالب – بن شهرآشوب - ج2 ص68 - ص250
الكوثر في أحوال فاطمة – الموسوي - ج3 ص150
عيون أخبار الرضا – الصدوق - ج1 ص77
موسوعة فاطمة الكبرى – الزنجاني - ج17 ص269 - ج19 ص218
يا علي – الشيخ عبد الرسول زين الدين - ص255
غاية المرام وحجة الخصام – التوبلي - ج1 ص309
مسند الرضا – عطاردي - ج1 ص135
الخصال - الصدوق - ص639
زهرة الربيع - الجزائري - ص340 : (أقول: لعلّ ما أمّل به إبليس من محبّة علي بن أبي طالب يصل إليه نفْعه في تخفيف العذاب).
كشف الغمة - الأربلي - ج1 ص93
مدينة المعاجز - البحراني - ج1 ص127
مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج5 ص232
بر الأخوان - تحقيق مهدي هوشمند - ص12
روضة الواعظين - الفتال النيسابوري ص417
مسند الصادق - العطاردي - ج12 ص279 - ج21 ص131
الموسوعة الكبرى لفاطمة - الزنجاني - ج21 ص237
تفسير نور الثقلين - العروسي - ج5 ص20
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج2 ص156
اللمعة البيضاء - التبريزي - ص48
المحتضر - الحلي - ص112
سفينة البحار - القمي - ج2 ص343
المحاسن - البرقي - ج2 ص332
إثبات الهداة - العاملي - ج3 ص111
(يا با الحسن هذا لمن يحبك من أهل الذمة من اليهود والنصارى والمجوس ، وشيعتك المؤمنون معي ومعك غدا في الجنة).
أصل زيد الزراد - زيد الزراد - ص96
مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج2 ص470
خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي - ج5 ص19
جامع أحاديث الشيعة - البروجردي - ج3 ص482





.
.
.
.
.