الامانة العلمية و شرب أبول الجن عند الشيعي و شيخه كمال الحيدري

[ابو هديل]

.
.
.

يقول مراجع و شيوخ الامامية الاثنى عشرية -أحد فرق الشيعة- ان الابل خلقت من الجن . (1)
يقول مراجع و شيوخ الامامية الاثنى عشرية -أحد فرق الشيعة- بجواز شرب أبوالها . (2)

ولكن الامامي الاثنى عشري يقول بأن دين شيوخه زبالة و قذارة
وشيخهُ ( كمـال الحيدري ) سيقوم بتنظيف دينهم الزبالة ..!!

.
.
.

وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهـو السيد كمال الحيدري

.
.
.

وإليك نص فتوى ( كمال الحيدري ) حتى تعرف إمانة هذا الكذّاب

فهو من إستنجد بـــ ( كمال الحيدري )

ولكنه أخفى فتوى ونص كلام الحيدري الذي يجيز شرب أبوال الجن

قال من سينظف دين الامامية الاثنى عشرية -أحد فرق الشيعة- والذي اُخفيت فتاويه :

(تَحْرُم أَبْوَالِ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ ، بَلْ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ أيضاً ، عَدَا بَوْلَ الْإِبِل ) . (3)

.
.
.

_______________


(1) : (وَالْأَخْبَارُ فِي ذمّها مِن أنّها مِن الجنّ ومرتبطة بِه كَثِيرَةٌ) مصابيح الظلام للوحيد البهبهاني ج 6 ص 73 | (قــال (ص) : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ بَعِيرٍ إِلَّا عَلَى ذِرْوَتِهِ شَيْطَان) المحاسن - البرقي ج 2 ص 636 | (قــال (ص) : إِنَّ عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَاناً الكافي - الكليني ج 6 ص 543 | (قــال (ص) : إِنَّ عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَاناً) مسند الامام الباقر - العطاردي ج 5 ص 105 | (قــال (ص) : إِنَّ عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَاناً) جامع أحاديث الشيعة - البروجردي ج 16 ص 889 | (قال (ص) : وَ قَدْ سُئِلَ عَنِ الْإِبِلِ فَقَالَ تِلْكَ أَعْنَانُ الشَّيَاطِينِ) المحاسن - البرقي ج 2 ص 638 | (الإِبِلُ خَلَّقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ) جواهر الكلام - النجفي ج 4 ص 573 | (الْإِبِلُ لِأَنَّهَا خُلِّقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ) مصباح الفقيه - الهمداني ج 2 ص 186 | مفتاح الكرامة ج6ص190 | الحاشية على المدارك - البهبهاني ج 2 ص 390 | مرآة الكمال - المامقاني ج 1 ص 163 | ( أَنَّهَا - أي الإبل - جِنُّ خَلِقَتْ مَنِ الْجِنِّ ) رياض المسائل - الطبطبائي ج 3 ص 272 .

(2) : (بَابُ جَوَازِ شُرْبِ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَلُعَابِهَا وَالِاسْتِشْفَاء بأبواله) وسائل الشيعة - الحر العاملي ج 25 ص 13 | (وَبِالْجُمْلَةِ يَجُوزُ شُرْبُ أَبْوَالِ الْإِبِلِ حتّى فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ وَصُورَة عَدَم التَّدَاوِي وَيَجُوزُ بَيْعُهُ أيضاً مطلقاً) الأراء الفقهية المكاسب المحرمة - النجفي ج 1 ص 47 | (تَحْلِيل شُرْبِ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا وَكُلُّ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ أَمَّا لِلتَّدَاوِي أَوْ لِغَيْرِهِ) الإنتصار - المرتضى ص 424 |(بَوْلَ الْإِبِلِ و بَوْل غَيْرِهَا ممّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ سَوَاءٌ لَا بَأْسَ بِهِ) مختلف الشيعة - الحلي ج 5 ص 5 .

(3) منهاج الصالحين - كمال الحيدري - صفحة 480 ؛ رقم المسألة : 1723 .

.
.
.