ثقات الامامية الشيعة يتهمون ائمة الامامية الشيعة بوضع و إختراع الاحاديث المكذوبة !!!

[ابو هديل]

ثقات الامامية الشيعة يتهمون ائمة الامامية الشيعة بوضع و إختراع الاحاديث المكذوبة !!!


ثقات الامامية الشيعة يتهمون ائمة الامامية الشيعة بوضع و إختراع الاحاديث المكذوبة !!!

.
.
.
.

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد واله وصحبه وسلم .

في كل زمان يبتلي الامامية الشيعة بصورة عامة و أئمتهم (ع) بصورة خاصة بولادة بعض الثقات الذين يكنون الأمانة و المصداقية بالأسانيد الصحيحة لفضح الامامية الشيعة و أئمتهم الكذابين المتناقضين الجهلة كما نص الثقات .
ومن هؤلاء الثقات الذين ولدوا على التوثيق لفضح أئمة الامامية الشيعة هو أبي بصير .

.
.
.
.

*** قال الطوسي ، في كتاب تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 487 :
(علي بن الحسن عن أيوب بن نوح وسندي بن محمد عن صفوان بن يحيى عن شعيب العقرقوفى قال : سألت ابا الحسن (ع) عن رجل تزوج امرأة لها زوج ولم يعلم قال : ترجم المرأة وليس على الرجل شئ إذا لم يعلم قال : فذكرت ذلك لابي بصير قال : فقال لي : والله لقد قال جعفر (ع) : ترجم المرأة ويجلد الرجل الحد وقال بيديه على صدري فحكه : ما اظن صاحبنا تكامل علمه ) .

.
.
.
.

ثم يقول في نفس الكتاب في ج 10 ، ص 20 :
( احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن شعيب قال : سألت ابا الحسن (ع) عن رجل تزوج امرأة لها زوج قال : يفرق بينهما قلت : فعليه ضرب؟ قال : لا ماله يضرب؟! فخرجت من عنده وابو بصير بحيال الميزاب فاخبرته بالمسألة والجواب فقال لي : اين انا؟ قلت : بحيال الميزاب قال : فرفع يده فقال : ورب هذا البيت أو ورب هذه الكعبة لسمعت جعفرا يقول : ان عليا (ع) قضى في الرجل تزوج امرأة لها زوج فرجم المرأة وضرب الرجل الحد ثم قال : لو علمت انك علمت لفضخت رأسك بالحجارة ثم قال : ما اخوفني ان لا يكون اوتي علمه ) .

.
.
.
.

ويكفي لجواب و تأكيد نظره هذا الثقة هو قراءة الروايات الأخرى عن ثقات الامامية الاثنى عشرية عند علماء الامامية الاثنى عشرية
ليتعرف هذا الثقة هو وأمثاله على مدى جهل و تناقضات أئمة الامامية الاثنى عشرية حيث نص غيره من ثقات الامامية الشيعة
بأن الأطفـال أفضل علماً من أئمة الامامية الشيعة :
*** جواهر الكلام ، النجفي ، ج 15 ، ص 331 : ( فأجاب شهاب بن عبد ربه إن الأطفال يعلمون أني أزكي مالي ).

.
.
.
.