(١٠) الموعظة العاشرة:[آداب تِلاوة القرآن الكريم]

[معاوية فهمي إبراهيم مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمةُ الله و بركاتهِ:
(١٠) الموعظة العاشرة:[آداب تِلاوة القرآن الكريم]
أحبتي في الله الكثيرُ مِنَّا في هذا الشهرِ الفضيل يتلوا كتابَ اللهِ عزَّ و جلَّ و من باب الذكرى لعلَّ الذكرى تنفع المؤمنين أتحدثُ في هذهِ الموعظةِ عن آدابِ تِلاوتهِ
إنَّ هذا القرآن الذي بينَ أيديكم تتلونهُ وتسمعونهُ وتحفظونهُ وتكتبونهُ هو كلام ربُّكم ربُّ العالمين ، وإلهُ الأولينَ والآخرين وهو حبلهُ المتين وصراطهِ المستقيم وهو الذكرُ المبارك والنورّ المبين تكلم الله عَزَّ و جَلَّ بهِ حقيقةً على الوصف الذي يليقُ بجلالهِ وعظمتهِ ، وألقاهُ على جبريل الأمين أحد الملائكةِ الكرام المقربينَ فنزلَ به على قلب محمد الصادق الأمين (صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم) ليكونَ من المنذرين بلسانٍ عربي مُبين ، وصفهُ الله عَزَّ و جَلَّ بأوصافٍ عظيمة لتعظِّموهُ وتحترموهُ قال تعالى: " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ" وقال تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا"، فهذهِ الأوصافِ العظيمةُ الكثيرة التي نقلناها وغيرها مما لم ننقلهُ تدُلُ كُلها على عظمةِ هذا القرآن المجيد ، ووجوبُ تعظيمهُ والتأدبِ عِندَ تلاوتهِ والبعدُ حال قراءتهِ عن الهراء واللعب .
* فمن آدابِ التلاوة: إِخلاصُ النية لله تعالى فيها ، لأنَّ تلاوةِ القرآن من العباداتِ الجليلة كما سبق بيان فضلها وقد قال سبحانهُ وتعالى:"إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ." وقال تعالى:" وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ " وقال النبيُّ (صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم): (اقرؤوا القرآن وابتغوا بِهِ وجهُ اللهّ عَزَّ و جَلَّ من قبلِ أن يأتي قوم يُقيِّمونهُ إقامة القدح يتعجلونَهُ ولا يتأجلونه) رواهُ أحمد ومعنى (يتعجلونَهُ) أي يطلبونَ بِهِ أجرُ الدنيا.


* ومن آدابِ التلاوة: أن يقرآ بقلبٍ حاضرٍ يَتدبر ما يُقرأْ ويتفهم معانيهِ ويخشعُ عندَ ذلك قلبهُ ويستحضر بأنَّ الله تعالى يُخاطبهُ في هذا القرآن لأنَّ القرآن كلام الله عَزَّ و جَلَّ .
* ومن آدابِ التلاوة: أن يُقرأْ على طهارة لأنَّ هذا من تعظيم كلام الله عَزَّ و جَلَّ ولا يُقرأْ القران على جنابه حتى يغتسل إِنْ قَدِرَ على الماءِ أو يتيمم إِنْ كانَ عاجزاً عن إِستعمالِ الماء لمرضٍ أو عدم .
* ومن آدابِ التلاوة: أن لا يُقرأْ القرآن في الأماكن المستقذرة أو في مجمع لا يُنصتُ فيهِ لقراءتهِ لأن قراءتُه في مثل ذلك إهانةً لهُ ولا يجوزُ أن يُقرأْ القرآن في بيتِ الخلاءِ ونحوه.

* ومن آدابِ التلاوة: أن يستعيذ باللهِ مِنَ الشيطانِ الرحيم عند إرادة القراءة لقولهِ تعالى: "فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "
وأما البَسملة فإنْ كان ابتداءَ قراءتهِ من أثناء السورة فلا يُبسمل وإنْ كان من أول السورة فليبسمل إلَّا في سورةِ التوبة فإنَّهُ ليس في أولها بسملةٌ لأنَّ الصحابة رضيَّ اللهُ عنهم أجمعين أشكلَ عليهم حين كتابةِ المُصحف هل هي سورةٌ مُستقلة أو بقيةً لسورةِ الأنفال ، ففصلوا بَينهُما بدونِ بسملة وهذا الاِّجتهاد هو المطابق للواقع بلا ريب ، إذ لو كانت البسملة قد نزلت في أولها لبقيت محفوظة بحفظ اللهِ لقولهِ تعالى:" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" .
* ومن آدابِ التلاوة: أن يُحسّنْ صوتهُ بالقرآنِ ويترنم بهِ لما في الصحيحين من حديثِ أبي هريرة رضَّي الله عنه أن النبيَّ صلَّ الله عليهِ وسلَّم قال:( ما أذِنَ اللهُ لشيءٍ ـــ أي ما إستمعَ لشيءٍ ـــ كما أذِنَ لنبيِّ حُسنَ الصوتِ يتغنى بالقرآنِ تجهراً بِهِ).
* ومن آدابِ التلاوة: أن يُرتلِ القرآن ترتيلاً لقولهِ تعالى: " وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا " فيقرأهُ بتمهل بدونِ سرعة لأنَّ ذلك أسهل على تدبرِ معانيهِ وتقويم حروفهِ وألفاظهِ .
هذهِ بعض الآدابِ لقراءة القرآن فتأدبوا بِها واحرصوا عليها وابتغوا بِها من فضلِ اللهِ تعالى حفظكمُ الله و جزاكم بكلِ حرفٍ حسنة.
إعداد و تحضير الفقير إلى رحمة الله:
أخوكم في الله معاوية فهمي إبراهيم.
وكلُ عامٍ وأنتم والأمةُ الإسلامية بخير.
§§§§§§§§§§§§§