أنصار السنة
 
جديد هل الاستثمار في المدن الجديدة فرصة لا تُعوّض شارك  اصدقائك *** جديد فيديو و صوتي مصحف منوع ب اجمل الاصوات مقسم ارباع كامل 240 ربع شارك  اصدقائك *** جديد أرباع مرئية ب خط كبير مصور منوع ب اجمل الاصوات مصحف مقسم ارباع كامل مرئي شارك  اصدقائك *** جديد طرق مكافحة الحشرات شارك  اصدقائك *** جديد التلبينة وحديث رسول الله والعلم الحديث شارك  اصدقائك *** جديد العُمران من علامات الخير والنّاس تعمُر حيث ترى الأمل شارك  اصدقائك *** جديد أهم ثلاث معارك برّية وقعت بين المسلمين والروم / أ . د علي بن محمد عودة الغامدي شارك  اصدقائك *** جديد جزاء الصبر على الطاعة وترك المعاصي شارك  اصدقائك *** جديد لماذا قُدِّم "هارون" على "موسى" في آية سورة طه شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 مكتب استخراج تصريح زواج 
 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne 

العودة   أنصار السنة > قسم إحياء السنة النبوية > السنة ومصطلح الحديث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2009-07-01, 12:56 AM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي تخريج حديث ( خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء )

تخريج حديث ( خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء )

د. نايف بن أحمد الحمد



الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :

فقد كثر الكلام هذه الأيام عن
حقوق المرأة في الإسلام ومطالبة
بعض الكتاب بوجود مفتيات وحيث إن هذا الموضوع من المواضيع المهمة ولكن ما يعنيني هنا
هو أن جملة من الكتاب يستدل ببعض الأحاديث المنسوبة للنبي -صلى الله عليه وسلم-
مما لا يصح نسبته له نصرة لقوله
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-

(مَن حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين )

رواه مسلم في مقدمة الصحيح 1/8 من حديث المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- .

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال :

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

( مَن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
رواه مسلم (3)
ومن هذه الأحاديث التي يكثر تداولها حديث

( خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء )



فأحببت أن أذكر أقوال أئمة الحديث في هذا الأثر :


قال المزي -رحمه الله تعالى- :

" وكل حديث فيه يا حميراء فهو موضوع إلا حديثا عند النسائي " ا.هـ المصنوع /212

وقال ابن القيم -رحمه الله تعالى- :

( وكل حديث فيه " يا حميراء " أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق مثل :

يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا وحديث : خذوا شطر دينكم عن الحميراء )

ا.هـ المنار المنيف /60 ونقله العجلوني في كشف الخفاء 1/450

قال الذهبي -رحمه الله تعالى- :

( وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح ) ا.هـ سير أعلام النبلاء 2/167

وقال ابن كثير -رحمه الله تعالى- :

( وأما الحديث الثاني وهو
( خذوا شطر دينكم عن الحميراء )

فهو حديث غريب جدا بل هو منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال :
لم أقف له على سند إلى الآن .


وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي :

هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد )
ا.هـ تحفة الطالب /170

وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- :

" لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن
الأثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورأيته في الفردوس بغير لفظه وذكره عن
أنس بغير إسناد بلفظ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء " ا.هـ كشف الخفاء 1/450

وقال -رحمه الله تعالى- :

" وفي رواية النسائي من طريق أبي سلمة
عنها دخل الحبشة يلعبون فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم- :
( يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم )

فقلت : نعم .

إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا
" ا.هـ فتح الباري 2/444

قال المباركفوري -رحمه الله تعالى- :

" وأما حديث خذوا شطر دينكم عن
الحميراء يعني عائشة


فقال الحافظ ابن الحجر العسقلاني :

لا
أعرف له إسنادا ولا رواية في شيء
من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ولم يذكر من خرجه .


وذكر الحافظ عماد الدين بن كثير :

أنه سأل المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه .

وقال السخاوي :

ذكره في الفردوس بغير إسناد
وبغير هذا اللفظ ولفظه خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء وبيض
له صاحب مسند الفردوس ولم يخرج له إسنادا ) ا.هـ تحفة الأحوذي 10/259 كشف الخفاء 1/449

قال علي بن سلطان القاري -رحمه الله تعالى- :

"حديث خذوا شطر دينكم على الحميراء
لا يعرف له أصل )


ا.هـ المصنوع 1/98 وأنظر آثاراً أخرى في :

السنن الصغرى للبيهقي 1/157 والسنن الكبرى 1
/7 مصباح الزجاجة 3/81 الكامل 2/59 المجروحين 2/29 الفتاوى الكبرى 1/91 منهاج السنة النبوية 7/
430 سير أعلام النبلاء 2/161 ميزان الاعتدال 2/15 4/432 و 7/329 لسان الميزان 2/11 و7/10


ولا يفهم من ذلك انتقاص منزلة أم المؤمنين عائشة ---رضي الله عنه-ا--
فلا شك أنها من علماء الصحابة -رضي الله عنه-م ومن مفتيهم وهي أفقه
نساء الأمة على الإطلاق وقد نقلت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-

علما كثيرا طيبا مباركا فيه قال مسروق
:

رأيت مشيخة أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأكابر يسألونها عن الفرائض .

وقال عطاء بن أبي رباح :

كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة .

وقال هشام بن عروة عن أبيه :

ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة .

وقال أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه :

ما أشكل علينا أمر فسألنا عنه عائشة
إلا وجدنا عندها فيه علما وقال الزهري لو جمع علم

عائشة
إلى علم جميع العالمين المؤمنين وعلم جميع النساء لكان
علم عائشة أفضل " ا.هـ الإصابة 8/18


وأختم بأن الواجب على كل من يستدل بحديث منسوب للنبي -
صلى الله عليه وسلم- أن يتحقق من صحته قبل بناء أي حكم عليه أو بيان درجته
صحة أو ضعفا لأن الرواية عنه عليه الصلاة والسلام ليست كالرواية عن غيره من البشر لما يترتب
على ذلك من أحكام وعبادات والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


حرر في 13/2/1427هـ
كتبه د . نايف بن أحمد الحمد

المصدر :

صيد الفوائد
http://www.saaid.org/Doat/naif/2.htm


<!-- / message -->
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2009-07-01, 12:57 AM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي

حال حديث: (خذوا شطر دينكم عن الحميراء)



من الأحاديث أيضاً حديث: {خذوا شطر دينكم عن الحميراء أو عن هذه الحميراء } وهو حديث لا أصل له.



ومن هي الحميراء؟

هي: عائشة رضي الله عنها؛


وهي من أوثق نساء الأمة، بل هي عالمة الأمة، وكان الصحابة يعودون إليها في كثير من الأحكام.


وقد صح استخدام لفظ الحميراء في ثلاثة أحاديث عنه عليه الصلاة والسلام.


يقول ابن القيم في زاد المعاد :



لم يأت في حديث صحيح ذكر الحميراء.


فرد صاحب الحاشية الأرنؤوط وقال:


بل ورد في ثلاثة أحاديث صحيحة، وأتى بها وبأسانيدها وقد صدق، أما هذا اللفظ:


{خذوا شطر دينكم عن الحميراء أو عن هذه الحميراء } ليس بصحيح.


قال ابن حجر :

لا أعرف له إسناداً، وابن حجر إذا قال: لا أعرف له إسناداً


فحسبك به:


خذ ما رأيت ودع شيئاً سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل


ويقول:

ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لـابن الأثير ،
ولم يذكر من خرجه،


وذكر الحافظ عماد الدين ابن كثير أنه سأل المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه،


وإذا لم يعرف الحديث المزي ولا الذهبي فمن يعرفه؟!!


منقول من جزء من محاضرة :


( الأحاديث الواهية )

للشيخ : ( عائض القرني )


المصدر
تسجيلات الشبكة الإسلامية




http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=20079


_________________


يقول الشيخ الألباني رحمه الله:
موضوع مكذوب على رسول الله



إرواء الغليل الجزء 1 ص 10


فائدة نفيسة:

عن عائشة رضي الله عنها قالت
:
( دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم [ والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد ] [ في يوم عيد ] فقال لي : [ يا حميراء


( 1 ) أتحبين أن تنظري إليهم ؟ فقلت : نعم ] ( 2 )


( 1 ) تصغير الحمراء يريد البياض كذا في " النهاية "
(
2 ) هذه الزيادة رواها النسائي في " عشرة النساء " وقال الحافظ في " الفتح " :


" إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا "


ابن القيم رحمه الله


51 - وكل حديث فيه يا حميراء أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق
52 - مثل يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا
53 - وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء


المنار المنيف في الصحيح والضعيف


1/60


ملتقى اهل الحديث
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2009-07-01, 01:01 AM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي

هذا تعليق قديم كتبته في تحقيق المنار المنيف لابن القيم – وهو مسودات لم يطبع- عند قوله رحمه الله:" وكل حديث فيه يا حميراء أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق" .اهـ

قال الزركشي في"الإجابة لما استدركت عائشة على الصحابة": (ص/58):

(الخامسة و العشرون جاء في حقها خذوا شطر دينكم عن الحميراء

وسألت شيخنا الحافظ عماد الدين ابن كثير رحمه الله عن ذلك فقال:
كان شيخنا حافظ الدنيا أبو الحجاج المزي رحمه الله يقول: كل حديث فيه الحميراء باطل إلا حديثا في الصوم في سنن النسائي.

قلت: وحديث آخر في النسائي أيضا عن أبي سلمة قال قالت عائشة دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لي يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم الحديث و إسناده صحيح.

وروى الحاكم في مستدركه حديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال انظري يا حميراء ألا تكوني أنت ثم التفت إلى علي فقال:إن وليت من أمرها شيئا فارفق بها و قال صحيح الإسناد ) اهـ .


أما حديث :"دخل الحبشة المسجد يلعبون ...إلخ فهو في سنن النسائي الكبرى 5/307 ، وفي عشرة النساء المطبوع بمفرده قبل طبع السنن الكبرى :ص/98 رقم 65 وقد صححه أيضا الحافظ العراقي في تخريج الإحياء1/393 رقم 1482، وسبق نقل تصحيح الحافظ ابن حجر له وهو في الفتح 2/444 .

وأما حديث :خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال انظري يا حميراء ...إلخ

فرواه الحاكم في المستدرك 3/129 وقال مع حديثين قبله:" هذه الأحاديث الثلاثة كلها صحيحة على شرط الشيخين ولم يخرجاه " اهـ
ورواه البيهقي في دلائل النبوة 6/411 ، وابن عساكر في "الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين" ص/60 وحسنه ، وصححه السيوطي - كما في الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة ص434 .
لكن أورده ابن كثير في البداية والنهاية 6/212 من رواية البيهقي وقال:"وهذا حديث غريب جدا".

فتحصل مما سبق أن كلام الإمام ابن القيم رحمه الله بوضع كل حديث فيه :"يا حميراء" ليس على إطلاقه ، وقد وقفت على جملة أحاديث ضعيفة وليست موضوعة- لا مجال لذكرها الآن- وهي مما تخرم أيضا القاعدة التي ذكرها الإمام ابن القيم رحمه الله ، والله أعلم .

___________________





http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129689
<!-- / message -->
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2009-07-01, 01:01 AM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي

بالنسبة للإسم هذا


نعم يوجد حديث لذلك وعلى ذلك قد أخترت هذا الإسم


وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- :


وقال -رحمه الله تعالى- :


" وفي رواية النسائي من طريق أبي سلمة
عنها دخل الحبشة يلعبون فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم- :
( يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم )



فقلت : نعم .
إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا " ا.هـ فتح الباري 2/444


_________________


يقول ابن القيم في زاد المعاد :


لم يأت في حديث صحيح ذكر الحميراء.



فرد صاحب الحاشية الأرنؤوط وقال:


بل ورد في ثلاثة أحاديث صحيحة، وأتى بها وبأسانيدها وقد صدق، أما هذا اللفظ:


{خذوا شطر دينكم عن الحميراء أو عن هذه الحميراء } ليس بصحيح.


____________________________


عن عائشة رضي الله عنها قالت ‘
دعاني رسول الله صلى الله عليه و سلم < والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد > ، < في يوم العيد >، فقال لي : < يا حميراء أتحبين أن تنظري أليهم؟
فقلت نعم فأقامني و راءه فطأطأ لي منكبيه لأنظر أليهم، فوضعت دقني على عاتقه، و أسندت وجهي الى خده فنظرت من فوق منكبيه
و في الرواية : من بين أذنه و عاتقه و هو يقول دونكم يا بني أرفدة فجعل يقول يا عائشة ما شبعت؟ فأقول لا، لأنظر منزلتي عنده حتى شبعت < قالت و من قوله يومئذٍ أبا القاسم طيباً > و في رواية حتى أذا مللت قال : حسبك؟ قلت نعم قال: فاذهبي،
و في أخرى قلت : لا تعجل، فقام لي ثم قال حسبة قلت لا تعجل و لقد رأيته يراوح بين قدميه و ما بي حب النظر إليهم و لكن أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي ، و مكاني منه.


واسال الله ان اكون قد وضحت هذا الأمر

<!-- / message -->
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2009-07-01, 01:02 AM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي

فائدة نفيسة:

عن عائشة رضي الله عنها قالت
:
( دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم [ والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد ] [ في يوم عيد ] فقال لي : [ يا حميراء


( 1 ) أتحبين أن تنظري إليهم ؟ فقلت : نعم ] ( 2 )


( 1 ) تصغير الحمراء يريد البياض كذا في " النهاية "
(
2 ) هذه الزيادة رواها النسائي في " عشرة النساء " وقال الحافظ في " الفتح " :


" إسناده صحيح ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا "


والله أعلم

<!-- / message -->
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2011-01-31, 04:24 AM
قرآني منهج حياتي قرآني منهج حياتي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 2
افتراضي

بارك الله فيك وجعلها بموازين حسناتك ....
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2011-01-31, 04:31 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

بارك الله فيك اختي...

جزاك الله خير ع الجهد والعمل..

بارك الله فيك واحسن اليك..
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 مأذون شرعي 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   اشتراك كاسبر   شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض 
 متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   خبير تسويق الكتروني 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شات الرياض   غسيل خزانات بالدمام   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 سطحة هيدروليك   سطحه الدمام   سطحه جده   سطحه هيدروليك   سطحه بين المدن   سطحه جنوب الرياض   سطحه حى الشفاه   سطحه شمال الرياض   سطحه لبن   تشليح الحاير   تشليح جده   تشليح الدمام   شراء سيارات تشليح   بيع سيارات تشليح   رقم تشليح 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 يلا شوت   افضل شركة عزل فوم بالرياض  شركة عزل خزانات بجدة 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |