كيف تقضي على الامامه في ثواني - طريقه مجربه

[نعمة الهدايه]

كل يوم يخرج الشيعه بشتيمه جديده لاهل البيت
وشتائم الشيعه لعلي ابن ابي طالب لا تتوقف فمره يسمونه جبان ومره ديوث ومره حمار ومره تغتصب ابنته وهو ساكت ومره يصفونه بالبعير حاشا مولاي علي
والقائمه تطول وتطول ولاتتوقف ولم يتوقف الشيعه عن شتم الامام حتى جاء الفارسي القمي فيروي روايه ان الامام هو البعوضه !!!
علي بن إبراهيم القمي - تفسير القمي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 34 )
- قال وحدثني ابى عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلي بن خنيس عن أبي عبد الله (ع) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (ع) فالبعوضة امير المؤمنين (ع) وما فوقها رسول الله (ص).
-
فنقول للشيعه النواصب اذا كان الامام هو البعوضه فالحل موجود

وهذا كفيل بالقضاء على الامامه

بف باف

ماذا تقولون ياشيعه يانواصب لو ان اهل السنه قالوا ذلك
لقلتم نواصب
والان هل عرفتم من الناصبي
ومن يقول انه ضعيف سوف اجلب له بقية القائمه
فانصحكم خل الطبق مستور

[محب علي بن ابي طالب]

أحسنت اخي الحبيب نعمة الهداية.
لا نفول الا حسبنا الله ونعم الوكيل لأننا تركنا هذا المذهب يعيش ولم نفكر جديا انه خطير ويريد تدمير الاسلام إذ لو حسبنا خسائرنا بسبب الرافضة لصعب حصرها فكم مات مسلم وهو رافضي ضال وكم قتل من المسلمين بسببهم.
على كل حال نسال الله ان ينير لنا الطريق الصحيح لتعامل مع هذا الفكر الخبيث.

[الشيعي العلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ** الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ **

الحمد لله

[ساجدة للرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة جيدة بارك الله فيك اخي نعمة الهداية
لو كان باف باف يقضي عليهم اذن نحتاج كمية كبيرة
ان هذا المذهب مستغل من قبل المعممين الكاذبين وظل الكثير بسببهم
والحركات الشيعية كلها ما ظهرت إلا كنوعٍ من الانقلاب والصدام على الحكم السُّنِّي، متخذين في ذلك الصورة الدينية التي تُوهِم بحب آل البيت أو الانتساب لهم،

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي العلوي

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ** الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ **
الحمد لله

الشيعي يستدل بالأية و نسي أن يلون لفظة بعوضة بالأزرق حتى لا يلفت إنتباه القارئ

هل بعوضة في الأية يعني علي؟؟؟؟؟

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي العلوي

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ** الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ **
الحمد لله

العلوي اضنه يريد ان يقول ان اهل السنه هم المقصودون بالذين كفروا المعترضين على ضرب هذا المثل وايضا ومايضل به الا الفاسقين
وهذا الاستنتاج ترائى لي بسبب تضليله للجزء المقصود
ومن حيث لايشعر اثبت ان الامام فعلا هو البعوضه
لان اهل السنه هم الوحيدين المعترضين على تشبيه علي ابن ابي طالب بالبعوضه
شكرا لك ياعلوي

[ماجد ابوراكان]

هل تريدون القول انكم تدافعون عن الامام علي عليه السلام امام الشيعه :لا:
انا مستعد ان العن من قال انه بعوضه او كالجمل المخشوش او حمار او او او
والعن ايضا من قاتل الامام عليه السلام فهل تقبل انت واياه ؟
او ان الامر اذا وصل الى قتاله يأتي دور الاجتهاد والاجر :مهارة:

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

هل تريدون القول انكم تدافعون عن الامام علي عليه السلام امام الشيعه :لا:
انا مستعد ان العن من قال انه بعوضه او كالجمل المخشوش او حمار او او او
والعن ايضا من قاتل الامام عليه السلام فهل تقبل انت واياه ؟
او ان الامر اذا وصل الى قتاله يأتي دور الاجتهاد والاجر :مهارة:

الزميل ابو اركان يعلم الله اننا لانقبل احد يسيء لامير المؤمنين علي - لا انتقاص ولا غلوا
وما حصل بين علي وبين الصحابه اشارت لمثله ايه من كتاب الله وهي قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [سورة الحجرات: 9].
فنحن لسنا مثلكم نكفر المسلمين وقد نص الله على انه ممكن للمؤمنين ان يقتتلوا
ولكنكم تردون قول الله وتكفرون كل من قاتل عليا
فنحن لا افراط ولاتفريط
وازيدك علما انت لاتستطيع ان تلعن من يقول انه بعوضه وجمل وديوث وجبان لانه بلعنهم يسقط المذهب

[ماجد ابوراكان]

السلام عليكم
اولا مسألة الغلو التي تزعمونها في اميرالمؤمنين عليه السلام جعلتكم تعطون اجرا لمن قاتله بحجة عدم تكفير احد
في حين انكم ماشاء الله عليكم في التكفير ماتقصرون مع احد !
ثم اني قلت لك اني مستعد ان العن من قال انه بعوضه او حمار او كالجمل المخشوش والعن ايضا من قاتله فلا تضطرني لأن اعيد كلامي
وان كنت لا تقبل الاساءة في حق الامام علي بن ابي طالب عليه السلام حقا فما حكمك على من كان يسبه ومن كان يأمر بسبه ؟
هل ياخذ اجر ايضا ؟
وماقولك في شيخ الاسلام ابن تيمية الذي قال ان الكثير من الصحابة كانو يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
مع ملاحظة ان حب الامام عليه السلام ايمان وبغضه نفاق
فهل كان ابن تيمية محقا في قوله هذا ؟
على فكرة بما انك ذكرت الآية الكريمة فهل تقاتل مع الامام او تقاتل مع معاوية او تفضل الاعتزال ؟؟؟؟
واعيدها عليكم لا تحاولو ادعاء الدفاع عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام امام شيعته
انتظر ردك وتقبل حياتي

[نعمة الهدايه]

يا ابو اركان هل تريد ان اعطيك عشرات السباب والشتائم منكم بحق امير المؤمنين

[ماجد ابوراكان]

وهل تعتقد اني سأتاخر في لعن كل من اساء الى اميرالمؤمنين عليه السلام :لا:
والله لو كان ابي لما نجا من اللعن
كل هذا من اجل ولي كل مؤمن بعد الرسول فهو مولاي كما هو النبي الاكرم مولاي
ولست اعطي اجرا لمن قاتله ولا ابحث الاعذار لاعداءه
وقد استشهدت بآية كريمة تحث على قتال الباغين فهل تقاتلهم مع خليفتك الراشد ؟ ام ان عذرك بعدم تكفيرهم يجعلك تقاتل ضده ؟
على فكرة لم ترد على كلام ابن تيمية ان كنت تراه انتقاصا من اميرالمؤمنين عليه السلام ! ثم اني لم اراك تحكم على من كان يسبه ومن كان يأمر بسبه !

[نعمة الهدايه]

يرفع لشيعة بوسي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

يرفع لشيعة بوسي

و الله مصيبة دين الرافضة كل هذا الطعن و يتشدقون

[ايوب نصر]

يرفع

[أم معاوية]