ابو عبدالله العراقي ....مطلوب لتحقيق ان كنت لا ترى نفس كافراً .

[نايف الشمري]

هل تعترف بالقرآن وانه كامل غير ناقص او محرف ام لا ؟

[نايف الشمري]

هل عجز عن الاجابة

[حجازيه]

متابعه بإذن الواحد الأحد ...

باركـ الله فيكـ ..

[نايف الشمري]

ما زلنا في الانتظار .

[ابو عبدالله العراقي]

هل تعترف بالقرآن وانه كامل غير ناقص او محرف ام لا ؟

القرأن كامل من الغلاف إلى الغلاف ,,

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

صدق الله العلي العظيم

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

القرأن كامل من الغلاف إلى الغلاف ,,

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

صدق الله العلي العظيم

احسنت . وهناك دليل عقلي منطقي على هذه الاية في حفظ القرآن . الدليل قاله شخص كان قسيس واعتنق الاسلام وهو اكبر داعية لدين الله بهذا القرآن . قال القسيس لهذا القرآن 1400 سنة ولا نجد قرآن اخر كما في التورات من 14 كتاب . وهذا القرآن بلغة واحدة وهي العربية وليس كالتورات بعشرات اللغات .

عموماً احسنت في الايجابة .

السؤال الان .

س2/ مافائدة القرآن ؟ لماذا انزله الله ؟ ولماذا هو باقي ؟

[ابو عبدالله العراقي]

س2/ مافائدة القرآن ؟ لماذا انزله الله ؟ ولماذا هو باقي ؟

لا يمكن ان نتحدث عن فوائد كتاب الله القران الكريم في موضوع ,,

نحتاج لمجلدات ,, ففيه الفوائد العلمية و الاجتماعية و القصص التاريخية ,, و و الخ ,,

اما مهمته الاساسيه هي في كونه دستور للمسلمين ,,

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

لا يمكن ان نتحدث عن فوائد كتاب الله القران الكريم في موضوع ,,

نحتاج لمجلدات ,, ففيه الفوائد العلمية و الاجتماعية و القصص التاريخية ,, و و الخ ,,

اما مهمته الاساسيه هي في كونه دستور للمسلمين ,,

احسنت . كلمة دستور هي مرجع للمسلمين . فهل هو كذلك لديكم .

تعالي الان لبعض آيات القرآن ان كنت تعترف انه مرجع .

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا .

هل هناك حجة بعد الرسل تحتج بها . القرآن يقول ليس هناك حجة بعد الرسل .

لقد امر الله بطاعة نبيه في عدة مواقع من القرآن . فاين الامر بطاعة أهل البيت في القرآن كله .

وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع

السؤال الان .
لماذا أمر الله بطاعة نبيه ان كانت ستؤول لغيره ؟ لماذا لايوجد امر باتباع أهل البيت او رد الأمر لهم ؟

[ابو عبدالله العراقي]

السؤال الان .
لماذا أمر الله بطاعة نبيه ان كانت ستؤول لغيره ؟ لماذا لايوجد امر باتباع أهل البيت او رد الأمر لهم ؟

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59)

فقال : " يا بريدة ! ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قلت : بلى يا رسول الله ، قال : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه " .
أخرجه النسائي في (الكبرى) (8145 ، 8466 ، 8467 ) وأحمد (22945) والبزار (4352 ، 4353) والحاكم (4578) وصححه على شرط مسلم، وقال الألباني في (السلسلة الصحيحة) (تحت الحديث 1750)

، فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم والغضب يعرف في وجهه فقال: ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي " . أخرجه الترمذي (3712) والنسائي في (الكبرى) (8474) وابن حبان (6929) والطيالسي (829) وابن أبي شيبة (32121) وأحمد في (المسند) (19928) وفي (فضائل الصحابة) (1035 ، 1060) وأبو يعلى في (مسنده) (355) والروياني في (مسنده) (119) والطبراني في (الكبير) (18/ 128) وابن عدي في (الكامل) (2/ 145-146) والحاكم (4579) وأبو نعيم في (فضائل الخلفاء الراشدين) (13) وابن المغازلي في (مناقب علي) (270 ، 276) وابن عساكر في (تاريخ دمشق) (42/ 198) ، وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه"، وصححه الألباني في (السلسلة الصحيحة) (2223) .

هل هذه سنتكم ام سنتنا التي تدعون انها مكذوبة ,,!!

[ابو عبدالله العراقي]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم :

((( ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ))).

صحيح ابن حبان 15/373/6929.
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي.


((قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة)).

المستدرك للحاكم 3/143/4652 .
قال الحاكم : صحيح الإسناد.
قال الذهبي : صحيح الإسناد.


((ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي))

قال الألباني : صحيح.
صحيح الجامع الصغير حديث رقم 5598
صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة 2223


((وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا من علي وهو ولي كل مؤمن بعدي ))

الإصابة ، ابن حجر العسقلاني 4/569

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59)

فقال : " يا بريدة ! ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قلت : بلى يا رسول الله ، قال : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه " .
أخرجه النسائي في (الكبرى) (8145 ، 8466 ، 8467 ) وأحمد (22945) والبزار (4352 ، 4353) والحاكم (4578) وصححه على شرط مسلم، وقال الألباني في (السلسلة الصحيحة) (تحت الحديث 1750)

، فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم والغضب يعرف في وجهه فقال: ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي " . أخرجه الترمذي (3712) والنسائي في (الكبرى) (8474) وابن حبان (6929) والطيالسي (829) وابن أبي شيبة (32121) وأحمد في (المسند) (19928) وفي (فضائل الصحابة) (1035 ، 1060) وأبو يعلى في (مسنده) (355) والروياني في (مسنده) (119) والطبراني في (الكبير) (18/ 128) وابن عدي في (الكامل) (2/ 145-146) والحاكم (4579) وأبو نعيم في (فضائل الخلفاء الراشدين) (13) وابن المغازلي في (مناقب علي) (270 ، 276) وابن عساكر في (تاريخ دمشق) (42/ 198) ، وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه"، وصححه الألباني في (السلسلة الصحيحة) (2223) .

هل هذه سنتكم ام سنتنا التي تدعون انها مكذوبة ,,!!

[align=center]لم نتكلم في الحديث عن رسول الله . سوف يكون الامر لاحقاً .

نحن الان نتكلم في القرآن ان كنت مؤمناً به . وعموماً الحديث لا يعارض او يصادم القرآن . لسنا بصدد حديث غدير خم والقصة التي فيه . سوف تكون لاحقاً ان شئت الاجابة عليها

لقد سألتك عن الاية لماذا لا يرد الا لله ولرسوله . فهل لديك إجابة . او على الأقل هل لدية آية من الدستور القرآني في ارجاع الأمر لغير الله ورسوله .

انظر لهذه الايات . ولماذا ليس فيها امر بطاعة وصي رسول الله او أهل البيت او علي بن ابي طالب .

وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ

13 » وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

اين الامر في طاعة أهل البيت او طاعة علي بن ابي طالب .

ما معنى اطيعوا الرسول ..... [/align]

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم :

((( ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ))).

صحيح ابن حبان 15/373/6929.
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي.


((قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة)).

المستدرك للحاكم 3/143/4652 .
قال الحاكم : صحيح الإسناد.
قال الذهبي : صحيح الإسناد.


((ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي))

قال الألباني : صحيح.
صحيح الجامع الصغير حديث رقم 5598
صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة 2223


((وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا من علي وهو ولي كل مؤمن بعدي ))

الإصابة ، ابن حجر العسقلاني 4/569

.

ما معنى هذا (( وهو ولي كل مؤمن بعدي )) .

وما معنى هذا (( أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ )).

وما معنى هذا (( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ )).

(( وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا ))

(( قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ))

اشرح لي هذه الايات مع الحديث . ام انك اتخذت الحديث وكفرت بكتاب الله .

[نايف الشمري]

لا أعلم لماذا اجادل شخص لا يعترف بكتاب الله ولا يطيع الله فيما امر ونهى . ولا اعلم لماذا اجادل شخص لا يعرف بقول رسول الله وليس لهم كتاب عنه عليه افضل الصلاة والسلام .

أي اسلام يدعون اليه وليس فيه قول الله وقول نبيه .

اتسأل هل هم مسلمين . الى ماذا يدعون وبماذا يدعون . هل يدعون بغير قول الله وقول نبيه . هل هذا هو الاسلام الذي أمن به المهاجرين والانصار .

ربما يدعون للاسلام بقولهم ان الله ارسل نبي يقول اتبعوا علي وأهل البيت وهذه اقوالهم . اليس حرياً بهم ما نقوله نحن ان الله ارسل نبياً بكتاب كريم قولاً من الله سبحانة وهذا قول الله وهذه اوامر ونواهي وافعال نبيه .

الدعوة ليست واحدة . هناك من يدعوا لقول الله وقول نبيه . وهناك من يطعن بهما ويدعوا لغيرهما . شتان بين الامرين ولا يمكن ان يجتمعا . مصادرهم لدين ليست كمصادرنا .

[ابو عبدالله العراقي]

لا أعلم لماذا اجادل شخص لا يعترف بكتاب الله ولا يطيع الله فيما امر ونهى . ولا اعلم لماذا اجادل شخص لا يعرف بقول رسول الله وليس لهم كتاب عنه عليه افضل الصلاة والسلام .

[align=center]انت كاذب ,,

اين قلت اني لا اعترف بكلام الله و رسوله ,,


دعوة لكل شخص منصف ,, ان يراجع الردود ,,!![/align]

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

[align=center]انت كاذب ,,

اين قلت اني لا اعترف بكلام الله و رسوله ,,


دعوة لكل شخص منصف ,, ان يراجع الردود ,,!![/align]

حسناً اين اقول رسول الله لديكم ان كنتم تعترفون بها .

وكم يحفظ علمائكم من كتاب الله وهل تدرسونه ولديكم حلقات لتحفيظ القرآن .

الجميع يرى ويعلم . فنحن لا نرى لكتاب الله اهمية ولا يوجد كتاب يحفظ اقوال وافعال الرسول . عندها يعرف الجميع من الكاذب وصاحب الادعاء الباطل .

[ابو عبدالله العراقي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

حسناً اين اقول رسول الله لديكم ان كنتم تعترفون بها .

وكم يحفظ علمائكم من كتاب الله وهل تدرسونه ولديكم حلقات لتحفيظ القرآن .

الجميع يرى ويعلم . فنحن لا نرى لكتاب الله اهمية ولا يوجد كتاب يحفظ اقوال وافعال الرسول . عندها يعرف الجميع من الكاذب وصاحب الادعاء الباطل .

ممنوع وضع روابط التقية والكذابين
وصور مراتع الرافضة

[ابو عبدالله العراقي]

[align=center]^
^^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

حسناً اين اقول رسول الله لديكم ان كنتم تعترفون بها .

وكم يحفظ علمائكم من كتاب الله وهل تدرسونه ولديكم حلقات لتحفيظ القرآن .

الجميع يرى ويعلم . فنحن لا نرى لكتاب الله اهمية ولا يوجد كتاب يحفظ اقوال وافعال الرسول . عندها يعرف الجميع من الكاذب وصاحب الادعاء الباطل .

على العموم انا وضعت لك الدليل على خطأ قولك ,," لا نرى لكتاب الله اهمية ولا يوجد كتاب يحفظ اقوال وافعال الرسول "

لكنه حذف !! ,,



[/align]

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

[align=center]انت كاذب ,,

اين قلت اني لا اعترف بكلام الله و رسوله ,,


دعوة لكل شخص منصف ,, ان يراجع الردود ,,!![/align]

لم تقل إن القرآن هو الدستور الإسلامي
ألم يسألك أخي عن آية صريحة تأمر بطاعة الإمام أو الوصي
لماذا تركت القرآن وذهبت لروايه أولتها أنت على ما تريد [[[ الولي ]]]
وعندما أعطاك أخي الآيات التي تبين من ولي المؤمنين وهو الله
لم تجب

حقيقة مؤلمة أن تدعي أن القرآن صحيح فيما بين الدفتين ,,,,
ثم تعرض قول الله على الرواية [[[ والرواية ليست دستورا أو تشريعا ,, لأنها تختمل أن تتلاعب بها الأنفس وفق الهوى ]]]
ولا تعرض الرواية على قول الله ((( لأن قول الله هو الحق والقرآن هو ادستور المحفوض الذي لا يستطيع أحد أن يتلاعب به , لأن الله تكفل بحفظه )))

[بن السنُنّة]

كان هذا جواب ابو عبدالله العراقي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم :

((( ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ))).

صحيح ابن حبان 15/373/6929.
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي.


((قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة)).

المستدرك للحاكم 3/143/4652 .
قال الحاكم : صحيح الإسناد.
قال الذهبي : صحيح الإسناد.


((ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي))

قال الألباني : صحيح.
صحيح الجامع الصغير حديث رقم 5598
صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة 2223


((وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا من علي وهو ولي كل مؤمن بعدي ))

الإصابة ، ابن حجر العسقلاني 4/569

ورد عليه الأخ نايف الشمري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

[align=center]لم نتكلم في الحديث عن رسول الله . سوف يكون الامر لاحقاً .

نحن الان نتكلم في القرآن ان كنت مؤمناً به . وعموماً الحديث لا يعارض او يصادم القرآن . لسنا بصدد حديث غدير خم والقصة التي فيه . سوف تكون لاحقاً ان شئت الاجابة عليها

لقد سألتك عن الاية لماذا لا يرد الا لله ولرسوله . فهل لديك إجابة . او على الأقل هل لدية آية من الدستور القرآني في ارجاع الأمر لغير الله ورسوله .

انظر لهذه الايات . ولماذا ليس فيها امر بطاعة وصي رسول الله او أهل البيت او علي بن ابي طالب .

وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ

13 » وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

اين الامر في طاعة أهل البيت او طاعة علي بن ابي طالب .

ما معنى اطيعوا الرسول ..... [/align]

ولكن ابو عبدالله العراقي لم يجب .
كان النقاش جيدا حتى هذه المشاركة .
ولكن ؟لماذا لم تكمل جيدا وتجيب يا سيد أبو عبد الله العراقي ؟

[ابو عبدالله العراقي]

؟لماذا لم تكمل جيدا وتجيب يا سيد أبو عبد الله العراقي ؟

صاحبكم كتب ردين في ساعتين الحقهما بثالث يكذب علي و يدعي باني لا اعترف بكتاب الله ,,

مستغلاً عدم وجودي في المنتدى ,,!!

و اول ردودي كان ان القرأن كامل غير محرف و هو دستور لكل المسلمين ,,!!

فمن أين جاء بأفترائه ,,

؟؟